نصائح وفوائد

[emaaymon8]

تُعد شركة تنظيف بالرياض البيت الراقي الخيار الأمثل لكل من يبحث عن خدمات تنظيف متكاملة بمستوى عالٍ من الجودة. نحن نوفر حلول تنظيف شاملة تغطي جميع احتياجات المنازل والفلل والشقق، باستخدام تقنيات متطورة ومواد آمنة على الصحة والبيئة. ما يميزنا هو سرعة الإنجاز والدقة في العمل، إلى جانب فريق متخصص يمتلك خبرة طويلة في تقديم أفضل نتائج التنظيف. معنا ستستمتع بمساحات نظيفة وصحية تمنحك الراحة والانتعاش في كل زاوية من منزلك. للتواصل اتصل بنا الآن على الرقم 0550071994 واحصل على خدمة تنظيف مثالية بأسعار تنافسية.

 

[أم عبدالله الوادعية [آلي]]

(146)نصائح وفوائد

 
                            
الحياء في العينين

 

قَال تعالى عن إخوة يوسف عليه
الصلاة والسلام: ﴿ وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يبكون(16)﴾[يوسف].

 أَيْ:
لَيْلًا، وَهُوَ ظَرْفٌ يَكُونُ فِي مَوْضِعِ الْحَالِ، وَإِنَّمَا جَاءُوا
عِشَاءً؛ لِيَكُونُوا أَقْدَرَ عَلَى الِاعْتِذَارِ فِي الظُّلْمَةِ؛ وَلِذَا
قِيلَ: لَا تَطْلُبِ الْحَاجَةَ بِاللَّيْلِ؛ فَإِنَّ الْحَيَاءَ فِي
الْعَيْنَيْنِ، وَلَا تَعْتَذِرْ بِالنَّهَارِ مِنْ ذَنْبٍ فَتَتَلَجْلَجَ فِي
الِاعْتِذَارِ. اهـ من «تفسير القرطبي»(9/144).


فإذا كان يشاهدك قد يستحيي فيُلبِّي الطلب؛ ولهذا
الأعمى قد يكون له تصرف آخر؛ لأنه لا يرى بعينيه.

 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2025/08/146.html

[أم عبدالله الوادعية [آلي]]

(147)نصائح وفوائد

 
                             قول: (حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)

 

الحسْب: الكافي، قال الله تَعَالَى: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ
بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (36)﴾[الزمر:
36].

 قال البغوي
رحمه الله في «تفسيره»(2/
138): {وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ}، أَيْ: كَافِينَا اللَّهُ، {وَنِعْمَ
الْوَكِيلُ}، أَيِ: الْمَوْكُولُ إِلَيْهِ الْأُمُورُ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى
مَفْعُولٍ. اهـ.

وهذه الكلمة تقال عند خشية مكروه وتوقع بلاء، قال الله
تَعَالَى: ﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ
النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا
حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173)﴾.

 وثبت عنْ
أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الصُّوَرِ قَدِ الْتَقَمَ وَحَنَا جَبْهَتَهُ
يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ أَنْ يَنْفُخَ؟ قِيلَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ،
مَا نَقُولُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: قُولُوا: حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ،
عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا». رواه أبو يعلى (1084)، وهو في «الصحيح المسند مما
ليس في الصحيحين» (422)، أي: ينتظر متى يؤمر بنفخ الصُّور لقيام الناس لرب
العالمين.

وتقال أيضَا في مقام النعماء ونزول الخير، قال الله
تَعَالَى: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ
اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ
فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ (59)﴾.

وهذه الكلمة من ذكر الله، فلا مانع مِنْ ترديدها( حسبي
الله ونعم الوكيل)؛ لدفع بلاء وأذى الشياطين.

قال الشيخ ابن عثيمين رَحِمَهُ الله في «شرح رياض الصالحين»(1/557): ينبغي
لكل إنسان راءٍ من الناس جمعًا له، أو عدوانًا عليه، أن يقول: (حسبنا الله ونعم
الوكيل)، فإذا قال هكذا كفاه الله شرهم، كما كفى إبراهيم ومحمدًا عليهما الصلاة
والسلام، فاجعل هذه الكلمة دائمًا على بالك، إذا رأيت من الناس عدوانًا عليك، فقل:
(حسبي الله ونعم الوكيل) يكفك الله عز وجل شرهم وهَمَّهم. والله الموفق. اهـ.

 

[مقتطف من دروس الفصول في سيرة الرسول/ لابنة الشيخ
مقبل رَحِمَهُ الله]

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2025/12/147.html

[أم عبدالله الوادعية [آلي]]

(148)نصائح وفوائد

  من
أنواع التنفير عن الخير

 

يقول
النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ لمعاذٍ: «أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ يَا مُعَاذُ فَتَّانًا؟!».

قال الإمام
النووي في «شرح صحيح مسلم» (4/182): أَيْ: مُنَفِّرٌ عَنِ الدِّينِ وَصَادٌّ
عَنْهُ.

ويقول
النَّبِيُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَيُّهَا
النَّاسُ إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَأَيُّكُمْ مَا صَلَّى بِالنَّاسِ
فَلْيُوجِزْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الكَبِيرَ، وَالضَّعِيفَ، وَذَا الحَاجَةِ» رواه
البخاري (7159)، ومسلم (466) عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ.

 وروى البخاري (3038)، ومسلم (1733) عن أبي موسى
الأشعري أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَعَثَ مُعَاذًا
وَأَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ إِلَى اليَمَنِ قَالَ: «يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا،
وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا».

والتنفير
عن هذا الدين وعن الخير أنواع، منها:

الإطالة في
صلاة جماعة الفريضة، قد يكون فيها تنفير؛ لأن الناس فيهم الضعيف والكبير وذا
الحاجة.

 وقد يكون بالأخلاق السيئة والقسوة في التعامل، قال
تَعَالَى: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا
غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران: 159].

 وقد يكون التنفير بالتشديد على الناس، وقد ذكر
لنا والدي رَحِمَهُ اللهُ ضابطًا في التشدد وهو: أن يرفع المستحب إلى الواجب،
والمكروه إلى المحرم...

 وقال لنا والدي رَحِمَهُ اللهُ: ينبغي لطالب
العلم أن ييسر، وليس معناه: أنه مفَوَّضٌ في دين الله، ولكن إذا وجد رخصة يفرح بها للمسلمين، كما قال سفيان الثوري: إنما العالم الذي ييسر للناس. وأما التشديد والتعسير
فكل يحسنه!

هكذا كان يقول
رَحِمَهُ الله؛ فإن التيسير -في حدود الشرع- يجذب قلوب الناس إلى السنة، والعلم
يبصِّر بالطريق النافعة والطريق الضارة، نسأل الله أن ينفعنا بذلك.

وما يسمى
بالمرح وإعطاء النفس شيئًا من الفسحة، فمثلًا:

 إذا وجدت نساء في مجلسٍ يتضاحكن فنحن لسنا
متشددين، ولكن من غير مضيعة، النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ
وَسَلَّمَ يقول: «لَا تُكْثِروا الضَّحِكَ فَإن كَثْرَة الضَّحِكِ تُمِيتُ
القَلْبَ» رواه البخاري في «الأدب المفرد» (253) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ.

وننصح بناتنا
وأخواتنا ألَّا يضيعن أوقاتهن بالمضاحكات والمحادثات التي ليس من ورائها فائدة.

إذَن إذا جاءت
واحدة ومنعتهن من الضحك المعتدل يكون هذا تشددًا، فإذا استرسلن في الضحك-  لأنهن شابات قد لا ينتبهن وطال الوقت-، فأنكرَتْ
عليهن ونصحتْهن يكون هذا في موضعه.

 فلا تطيلي ولا تسترسلي؛ فإن هذا يؤثِّر على حياة
القلب، وفيه مضيعة للوقت، النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: «
احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجَزْ» رواه مسلم
(2664) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

[مقتطف من دروس بلوغ المرام لابنة الشيخ مقبل
رَحِمَهُ الله]

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2025/12/148.html