الكلمات النيرات في تبرئة المشايخ السلفيين مما افتراه عليهم هاني بن بريك فى شأن الجمعيات

[أبو أنس جواد المغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ,والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الأمين صلوات الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد:
فقد وقفت على كلام لـ (هاني بن بريك اليمني ) –عفا الله عنا وعنه- ضمن محاضرة له بمصر يوم :10/ ربيع الأول/ 1436هـ.
وقد أخطأ خطأ لا يقع فيه مَن له أدنى علاقة بأهل العلم – وذلك تحسيناً للظن به-, فقد نسب إلى الشيخين ربيع –حفظه الله- وشيخنا مقبل رحمه الله القول بأن الأصل في إنشاء الجمعيات هو الإباحة.
وهذا نص كلامه المفرغ من المكالمة المسجلة:
قال هاني بن بريك هداه الله رب العالمين :
" وهنا إجابة كذلك على من يظن أنه مجرد تأسيس جمعية أنه بدعة، فبعض طلاب العلم يفهم أن كلمة جمعية أنها حرام في الحكم الشرعي، لا يا أخي لا تفهم الأحكام الشرعية خطأ، الحرام أن تكون الجمعية مؤسسة على دعوة باطلة، أو تحمل فكرا منحرفا، "الشيخ مقبل رحمه الله : شيخنا عندما منع من الجمعيات الخيرية التي في اليمن قال بالحرف نحن لا نمنع منها لأنها تكفل يتيم، أو كفالة طالب علم أو داعية أو حفر بئر أو إغاثة محتاجين، إنما منعنا منها لأنها كانت - إيه؟ وسيلة للتحزب ومبطنة- الظاهر أعمال خيرية وبالخفاء فكر حزبي، يعني كفالة داعية ، "ألف جنيه" مثلا للداعية الفلاني، مع مرور الزمن أصبح هذا الداعية بسبب هذه النعمة ها؟ إنحجزت كلمة الحق في فمه وأصبح يقرر الباطل الذي كان يعتقد خلافه وكان يعتقد أنه بسبب كفالة داعية فأصبحت هذه الجمعيات الخيرية مطية للتحزب وللتكتل الحزبي وبث الفكر الحزبي ومن هنا لابد أن نلحظ أثر الجمعيات الخيرية المزعومة في توجه الدعوة والدعاة واضح؟ فالجمعيات الخيرية المزعومة هذه التي اتخذت من الأعمال الخيرية وسيلة لانحراف الدعوة والدعاة لها أثر كبير انحرفت بالسلفيين وأصبحوا إلى البدعة وإلى التحزب وإلى تقرير الباطل بعدما كانوا على السنة بسبب ماذا ؟كفالة داعية وكم من دعوة سلفية قائمة خربتها جمعية إحياء التراث ها؟ وكم من داعية أفسدوه بسبب كفالة داعية وكم من طالب علم أفسدوه بسبب(،،،) فإذن لابد أن نفرق بين الجمعية التي هي قائمة على الفكر الحزبي وتنشر الفكر الحزبي وتحارب السنة وأهل السنة ودعاة السنة وبين الجمعية التي هي جمعية على السنة وعلى التوحيد الخالص وعلى نشر التوحيد فالآن بعض الإخوة من المغرب مثلا إن كان معنا إخوة من المغرب يقولون ولي الأمر لا يسمح لنا بأي نشاط دعوي إلا تحت إطار جمعية فأسسنا جمعية قام عليهم بعض الإخوة قالوا أنتم أسستم بدعة من قال هذا من العلماء أسألكم من أفتى من علماءنا بحرمة الجمعية هكذا - (ج م ع ي ت ) أنها حرام من إن جئتم لنا بالعالم قلنا له الدليل ؟ لأنا عندنا علماء الأمة إبن باز العثيمين الألباني مقبل ربيع عبيد الفوزان اللحيدان وغيرهم وغيرهم وممن سبق ممن ماتوا أحمد شاكر حامد الفقي وغيرهم وغيرهم ما سمعنا أن أحدا من علماءنا الأكابر قال بأن الجمعية حرام فهذه الإستنساخات والتفريعات والفهم المخطئ من الشباب ورث عندنا عداوة لا مبرر لها ولو استطردت قليلا قبل مدة نشرت لي صورة وفوق رأسي كذا شعار الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم. أنظروا هاني بن بريك مع الجمعيات الحزبية سبحان الله الجمعية الخيرية لتحفيظ (،،،) لأنه ترسخ عندهم أن مجرد إسمه جمعية أنه حرام إيه فقلنا لهم يا جماعة الخير هذه جمعية حكومية تتبع وزارة الأوقاف في السعودية وأنا لست معهم هم كذبوا قالوا موظف قلت لهم لست موظفا أنا مستظاف في دورة لتأهيل المعلمين فيها وبينا لكن سبحان الله لا حياة لمن تنادي لمن يريد أن ينتقد فقط لذات النقد ليس للإصلاح فتنبهوا!.
ولي على جوابه هذا عدة ملاحظات فهو مليء بالمغالطات والتلبيسات
الملاحظة الأولى في قوله : وهنا إجابة كذلك على من يظن أنه مجرد تأسيس جمعية أنه بدعة، فبعض طلاب العلم يفهم أن كلمة جمعية أنها حرام في الحكم الشرعي، لا يا أخي لا تفهم الأحكام الشرعية خطأ، الحرام أن تكون الجمعية مؤسسة على دعوة باطلة، أو تحمل فكرا منحرفا، "الشيخ مقبل رحمه الله : شيخنا عندما منع من الجمعيات الخيرية التي في اليمن قال بالحرف نحن لا نمنع منها لأنها تكفل يتيم أو كفالة طالب علم أو داعية أو حفر بئر أو إغاثة محتاجين، إنما منعنا منها لأنها كانت - إيه؟ وسيلة للتحزب ومبطنة-

قلت : قد كان لك يا (هاني ) فيما آل إليه حال كثير من الجمعيات, وما ضيَّعَت من إخوة -كانوا في صفوف طلبة العلم- عبرة وآية.
وكان لك في فتاوى من قبلك من العلماء قدوة وموضع اتباع, فإنهم عن علم وقفوا, وببصر نافذ كفوا, وقد كانوا –والله- على كشفها أقوى منك, وعلى الفضل -لو كان فيها لهم أو لإخوانهم- أحرص منك.
فلو أحلت السائلَ على المشايخ الكبار الذين هم أعلم منك, لكان خيراً لك وللإخوة السائلين في الدنيا والآخرة, وتربية منك لهم على طلب العلم من أهله, وتعليق لهم بالأكابر وفيه أيضاً نجاتك من تبعة الفتوى وتحمل عواقبها يوم الحسرة, وقد قال سهل بن عبدالله التستري -رحمه الله-: " مَا أحْدَثَ أحدٌ في العِلْمِ شَيئاً إلاَّ سُئِلَ عنْهُ يَومَ القِيَامَةِ؛ فَإنْ وَافَقَ السُّنَّة سَلِمَ وَ إلَّا فَهُو العَطَبُ"اهـ.
فالله سائلك عن هذه الفتوى يا (هاني ), فأعدد لذلك جواباً قبل العرض على الله.
ثم إن نسبتك هذا القول إلى شيخنا مقبل رحمه الله – هو تسرع واضح منك, وعجلة لا تليق بك, وليست بأول مرة لك, فبالله حنانيك!!. فشيخنا مقبل رحمه الله له كلام كثير في نبذ الجمعيات، ومنعها والتحذير منها. وهاك بعض كلامه الذي يدل على أنك ما أخذت من كلامه إلا ما يوافق هواك فقط .
قال شيخنا رحمه الله : الجمعيات لم تكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن أتتنا من قبل أعداء الإسلام ثم قلدهم المسلمون في ذلك وكثير من الجمعيات فيها مخالفات.
وقال أيضا :والجمعيات هذه يا إخوان هي وسيلة وكذا الصندوق الطريق إلى الحزبية.
وقال رحمه الله في رسالته القيمة ذم المسألة (الصفحة 39 ) وتلكم الجمعيات التي لا يؤذن لها إلا بشروط أن تكون تحت رقابة الشئون الاجتماعية وأن يكون فيها انتخابات وأن يوضع مالها في البنوك الربوية ثم يلبس أصحابها على الناس ويقولون هل بناء المساجد وحفر الآبار وكفالة الأيتام حرام ؟ فيقال لهم يا أيها الملبسون من قال لكم أن هذا حرام فالحرام هي الحزبية وفرقة المسلمين وضياع أوقاتكم في الشحاذة جمع التبرعات ليست من سمات أهل السنة ولقد انقلبت العمرة في رمضان إلى شحاذة.
يا معشر القراء ويا ملح البلد ...... ما يصلح الملح إذا الملح فسد
وقال أيضا رحمه الله : إن ترك الجمعيات خير من وجودها ,لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، كانوا أحوج إلى المال منا، بل كانوا أشد حاجة منا، ومع هذا لم ينشئوا جمعية، وعلى هذا فتركها خير من وجودها، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم.
وقال رحمه الله أيضا : دعونا من هذه الجمعيات الفارغة التي ستموت غدا أو بعد غد ، ودعونا من هذه الحزبيات الفارغة التي ستموت غدا أو بعد غد ، وادعوا الناس إلى الإسلام الذي حفظه الله أربعة عشر قرنا من الزمان
فشيخنا مقبل رحمه الله يرى بتحريم الجمعيات لسببين :
الأول : أنها لم تكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيها مخالفات شرعية كثيرة .
الثاني : أنها وسيلة إلى الحزبية وما كان وسيلة إلى الحرام فهو حرام.

الملاحظة الثانية قولك : فالآن بعض الإخوة من المغرب مثلا إن كان معنا إخوة من المغرب يقولون ولي الأمر لا يسمح لنا بأي نشاط دعوي إلا تحت إطار جمعية فأسسنا جمعية قام عليهم بعض الإخوة قالوا أنتم أسستم بدعة من قال هذا من العلماء أسألكم من أفتى من علماءنا بحرمة الجمعية هكذا - (ج م ع ي ت )
أقول: كلامك هذا أيضاً شطط واضح, وخبط فاضح, وأدل ما يكون على أنك إما غافل عن كلام العلماء أو عنه متغافل, وبأقوالهم جاهل أو لها متجاهل. وكأنك لم تسمع بكلام الشيخ مقبل بن هادي –رحمه الله-, ولا بكلام غيره من أهل السنة, ممن لهم كلام خلاف ما تزعم, ويهدم ما ترقم.
ويكفي فى بيان ذلك أن أنقل لك فتوى واحدة للشيخ ربيع –حفظه الله- يظهر منها صدق ما أزعم:
وهي جواب عن سؤال بخصوص بعض أصحاب الجمعيات في تونس, ممن يقولون إن الجمعيات من المسائل التي يسوغ فيها الخلاف, وإنه لا ينكر على من قال بجوازها.
السائل : شيخنا عندنا سؤال.
الشيخ : أيوه.
السائل : هل الجمعيات من المسائل التي يسوغ الخلاف فيها بحيث يعذر من يرى جوازها؟
الشيخ : وهل يسوغ الخلاف في البدع والضلالات !؟
السائل : لا
الشيخ : خلاص هذه بـدعـة ومتابعة للكفار ولها مفاسد عظيمة لا يعلمها إلا الله عز وجل وإنها تفرق المسلمين ، بارك الله فيك.
السائل : جزاك الله خيراً".اهـ.
فأين أنت من هذه الفتوى يا (هاني ) وهى منشورة منذ زمن بعيد؟!
هل غفلت عنها أم لم تعلم بها؟
فإن كانت الأولى: فالحمد لله الذي وفقك إلى مَن ينبهك على ما تغفل عنه قبل الوقوف بين يديه.
وإن كانت الثانية: فأحرى بك أن ألا تستقل فى دعوتك عن أهل العلم, وهم ما زالوا بعدُ أحياء, فانهل من معينهم, وشرِّف العين والأذن بالنظر والسماع إليهم, أو على الأقل لا تنقل عنهم قبل معرفة صحيح كلامهم, و ما تقدم منه وما تأخر حتى لا تقع فى الكذب عليهم.
فشيخنا ربيع حفظه الله تعالى يرى أنها بدعة ومتابعة للكفار ولم يقعد تقعيدك الباطل ولم يفصل تفصيلك الذي وراءه ما وراءه .
ثم قولك أن ولي أمرنا في المغرب لا يسمح لنا بأي نشاط دعوي إلا تحت إطار جمعية كذب وافتراء فالدعوة السلفية في المغرب قامت ولله الحمد في المساجد والبيوت ولازال الإخوة يتدارسون العلم الشرعي في البيوت ولم تمنعهم الدولة من ذلك بل قامت دورات علمية ناجحة لمشايخنا الفضلاء من غير هذه الجمعيات فلا تقف ما ليس لك به علم .
قال شيخنا ربيع حفظه الله : أنا أرى أنَّ الجمعيات تُفَرِّق السلفيين ، وأنها من أسباب التحزُّب ، ونصيحتي لهم بأن يبتعدوا عن الجمعيات ، وأن يطلبوا العلم في المساجد ، وأن يتركوا الجمعيات ، ولا أرى أن يدخلوا في الجمعيات .وإذا لم يستطيعوا إلقاء الدروس في المساجد ، فعليهم بتعلُّم العلم في بيوتهم.
وقال أيضا : فإنني لا أعرف في العالم جمعية نشأت باسم السلفية إلا وهوت عن أُمِّ رأسها، وانحرفت انحرافًا واضحًا, لأنها يدخلها الأغراض وحب الدنيا، وحب الرئاسات وما شاكل ذلك، فيكون هذا مآلها....
وقال الشيخ ربيع أيضا : قد بيَّنَّا لهم هذا، الجمعيات ما تقوم جمعيَّة باسم السلفية إلا وتسقط على أمِّ رأسها. والسعيد من وُعِظَ بغيره. الجمعيات في العالم بارك الله فيك، عندكم في بريطانيا جمعية أهل الحديث، عندكم في السودان جمعية أنصار السنة وجمعية ثانية وفي مصر جمعيات، كلها تهاوت وسقطت على أمِّ رأسها، ينسَون العلم يكون همُّهم الدنيا وهمهم السياسة -بارك الله فيك-. فتجرَّدوا لله تبارك وتعالى من هذه الأشياء.
والله مجرَّب إنَّها ما قامت جمعيَّة وأتحدَّاكم أن تأتوني بجمعيَّة ثابتة الآن على المنهج السلفي -بارك الله فيك-.
لأنَّ هذه الجمعيَّات تكون أهدافها دنيويَّة وسياسيَّة، مطامع -بارك الله فيك- وإن لبَّسوا على الناس، لكن هذه تُوَاجَه -بارك الله فيك-.» انتهى
فهل هذه غفلة أخرى منك يا (هاني ) أم شيء صادر منك عن عمد؟
ووالله إن بُعدك عن هؤلاء الأكابر واستقلالك بالفتوى مع وجودهم, ودخولك في مسائل لا تناسب علمك ولا حجمك, لهو أمر يستحق أن ينبهك عليه كل ناصح لك, مشفق عليك, خاصة إذا تكرر ذلك مرة بعد مرة, وكرة بعد كرة فأفق- يرحمك الله- وأنزل نفسك منزلها قبل فوات الأوان.
ثم لا بد أن تعرف أن سبب الخلاف الحاصل بين الإخوة في بلاد شتى راجع إلى هذه الأمور:
أولا: القانون الجمعوي وما يحويه من مخالفات شرعية بعضها يصل إلى حد الكفر .
ثانيا: الولاء والبراء الضيق على تلك الجمعيات.
ثالثا: المخالفات الشرعية التي تترتب على إنشاء تلك الجمعيات.
رابعا: محاربة الإخوة الذين يرون ببدعية الجمعيات وعدم جوازها.
وغير ذلك من الأسباب التي لو وقف عليها المنصفون لتبرأوا من الجمعيات
وانظر إلى هذا الرابط لتعرف كلام أهل العلم الراسخين في الجمعيات وما تؤول إليه من الفساد المبين : http://www.sahab.net/forums/?showtopic=131701
الملاحظة الثالثة قوله : قبل مدة نشرت لي صورة وفوق رأسي كذا شعار الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم إنظروا هاني بن بريك مع الجمعيات الحزبية سبحان الله الجمعية الخيرية لتحفيظ (،،،) لأنه ترسخ عندهم أن مجرد إسمه جمعية أنه حرام إيه فقلنا لهم يا جماعة الخير هذه جمعية حكومية تتبع وزارة الأوقاف في السعودية وأنا لست معهم هم كذبوا قالوا موظف قلت لهم لست موظفا أنا مستظاف في دورة لتأهيل المعلمين فيها وبينا لكن سبحان الله لا حياة لمن تنادي لمن يريد أن ينتقد فقط لذات النقد ليس للإصلاح فتنبهوا!.
يا هاني بن بريك كفاك تدليسا وتلبيسا على الناس، فالإخوة انتقدوك على الصور التي نشرت لك مع بعض أعضاء الجمعية التي تستقبل رؤوس أهل البدع، أمثال عائض القرني والعريفي والعلوان والعودة وغيرهم من أعداء الدعوة السلفية وأعداء الدولة السعودية حرسها الله .
وانتقدوك أيضا على عدم تبرئك من هذه الجمعية التي تستقبل وتستضيف أصنافا من الحزبيين مع ما في الصور من الوعيد الشديد وخاصة صورك التي تضحك فيها وتبتسم بل وتتهيأ للتصوير من غير ضرورة .

وأسأل الله تعالى أن يرد بنا وبك ردا جميلا وأن يوفقك لما فيه خيرك وخير الأمة.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم , والحمد لله رب العالمين.
كتبه أبو أنس جواد بندادا المغربي يوم الثلاثاء 29 / 03/ 1436

[أبو أنس جواد المغربي]

هاني بن بريك جمعاوي قح شحات فتان كذاب وعما قريب ستخرج ملزمة فيها مصائب هذا المتعالم