Re: كل مايتعلق بفاجعة إغتيال الشيخ العلامة عبدالرحمن بن مرعي العدني رحمه الله
مرسل: الخميس 8 جمادى الآخرة 1437هـ (17-3-2016م) 8:22 am
إتحاف أهل الإيمان
بثناء العلماء على الشيخ العدني عبدالرحمن
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد :
فهذا جمع من تزكيات وثناء علماء أهل السنة والجماعة على الشيخ الفاضل عبدالرحمن بن عمر بن مرعي العدني - رحمه الله تعالى - القائم على دار الحديث بالفيوش .
جمعتها من موقع علماء الدعوة السلفية باليمن و منتديات الوحيين السلفية فجزى الله خيراً الإخوة القائمين عليها والأعضاء .
جمعه أخوكم أبوعبدالرحمن الحضرمي
أولاً :
الإمام المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله :
قال الإمام المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى في شريط بعنوان [ نصيحة علامة اليمن لأهل حضرموت بمناسبة نزول الشيخ عبدالرحمن العدني] قال رحمه الله : (( وأن محمد عبده ورسوله , أما بعد:فهذه مقدمة لشريط سيسجل إن شاء الله بعد ليالٍ وأنني في هذه الليلة لا أجد صحتي تساعدني على الأجوبة .- تعلمون أن أخانا الشيخ عبدالرحمن بن مرعي العدني الحضرمي , وينبغي أن نقول الحضرمي العدني لأن أصله حضرمي انتقلوا إلى عدن .- تعلمون أنه من أقرب إخوانه, وقد قام بخدمة عزيزة لإخوانه في الله - نعم- في التدريس وحسن الرعاية , - وهو حفظه الله تعالى على صغر سنه رجل حكيم محنك – نعم- وقد زار إخوانه بعدن في عطلتين فاستفادوا منه إخوانه العدنيون أيما إفادة ,- وهو بحمد الله مبرزٌ في الفقه فكثيراً ما أسأله عن بعض المسائل جزاه الله خيراً – نعم – وكثيراً أيضاً تحدث المناقشة بيننا وبينه فيها فوائد تشد لها الرحال , أسأل الله أن يبارك فيه وفي علمه وأن ينفع به الإسلام والمسلمين .وفي هذه الأيام طُـلـِبَ للذهاب إلى الشحر ... ) .وقال : (( أخونا عبدالرحمن حفظه الله تعالى يرجى أن ينفع الله به حضرموت كلها ليس الشحر فحسب , صحيح أن عند إخواننا الحضرميين إقبالاً ليس له نظير وكذلك إخواننا العدنيون ).وقال : (( أخو الشيخ عبدالرحمن وهو عبدالله بن مرعي في العطلة هذه ذهب إلى الشحر والتف طلبة العلم حوله ) .وقال : (( الأخ عبدالرحمن إن شاء الله سيستفاد منه في حضرموت بإذن الله تعالى – نعم- وبحمد الله هو من ذوي الغيرة على الدين ومن ذوي المحبة لدعوة أهل السنة .- فأنا أنصح الإخوة في الشحر بل أنصح إخواننا الحضرميين أن يلتفوا حوله وأن يستفيدوا من علمه .فإن الأمور تتقلب والعراقيل تحصل ومايدرينا أيدوم هذا الخير الذي نحن فيه ونرجو أن يدوم , أم تحصل عراقيل ويحصل ماينغص على أهل السنة حالهم فليس لأهل السنة إلا الله سبحانه وتعالى .- فو الله إتيان عبدالرحمن إليهم خيرٌ لهم من أن يكيل لهم بالزنبيل ذهباً وورقاً , خيرٌ لهم , لأنه يعلمهم دينهم والنبي صلى الله عليه وعلى آله سلم يقول كما في الصحيحين : [ من يرد الله به خيراً يفقه في الدين ] نعم- تلكم الجموع المكثفة التي بحمد الله رأيناها تشجع .- والأخ عبد الرحمن بحمد الله - نعم- أرجو من الله سبحانه وتعالى أن يثبتنا وإياه وأن يدفع عنا وعنه كل سوء ومكروه , سيرون عنده مايسرهم من أخلاق فاضلة ومن فهم لكتاب الله وسنة رسوله الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم )) .وقال : (( فإن الأخ عبدالرحمن ندعو له جميعاً بأن الله يثبته وأن يصرف عنه كل سوءٍ ومكروه , فإذا ثبته الله سبحانه وتعالى فسيأتيه طلبة العلم من اليمن ومن خارج اليمن فهو أهلٌ أن يُرحل إليه حفظه الله تعالى .- فإن شاء الله إخواننا الحضرميون سيلتفون حول أخيهم عبدالرحمن ويستفيدون منه .أسأل الله العظيم أن يحفظ علينا ديننا وأن يتوفانا مسلمين ونسأله سبحانه وتعالى أن يعيذنا وأن يعيذ بلدنا من الفتن . )) الشريط موجود في شبكة الوحيين السلفية .
قال الأخ الفاضل عبدالله بن أحمد الخولاني في رسالته (إجماع الأئمة على أن الشيخ العدني من علماء الأمة ):( كان شيخنا العلامة مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله- كثير الإجلال للشيخ الفاضل عبدالرحمن العدني -حفظه الله- والإشادة به والحث على حضور دروسه، وكان الشيخ -رحمه الله- على جلالته وإمامته إذا أشكلت عليه مسألة من المسائل كثيراً ما يقيم الشيخ عبدالرحمن العدني -حفظه الله- في الدرس العام ويسأله عن هذه المسألة، ويقول له: أنا أسألك سوءال استفادة لا سوءال اختبار يا شيخ عبدالرحمن، فيجيبه الشيخ عبدالرحمن وربما جاء من عند كرسي الشيخ، وأجاب بما يعلمه من أقوال أهل العلم في هذه المسألة فهو آية في معرفة الخلاف وفهم الأدلة فربما وافقه الشيخ وهو الغالب وربما اختلفا ولا ينكر أحد منهما على الآخر فكلاهما عالم مجتهد.حصل هذا من الشيخ -رحمه الله- عدة مرات بوجود قرناء الشيخ عبدالرحمن ويشهد بذلك الآلاف من الطلاب الذين يحضرون دروس الشيخ -رحمه الله-، وكان أمراً معلوماً عند الجميع، بل صَرَّح الشيخ -رحمه الله- ذات مرة قائلاً: يا إخواننا إذا اختلفنا في مسألة فمرجعيتنا عبدالرحمن، كما نقله غير واحد عن الشيخ والواقع خير شاهد.وكفاه بهذا منقبة أن صار مرجعاً للإمام الوادعي -رحمه الله- المعروف بسعة علمه وتمكنه من شتى علوم الاسلام.بل قال له ذات مرة في الدرس العام: إني لأهابك يا عبدالرحمن. وذلك لما يعلم عنه الشيخ من سعة علمه وقوة عارضته ونصاعة حجته فيما نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله أحداً. وليسَ الشيخ العدني مرجعاً للإمام الوادعي -رحمه الله- فيما أشكل عليه بل هو مرجع لأهل السنة في علوم شتى قال الإمام الوادعي-رحمه الله- في ترجمة الشيخ عبدالرحمن من كتابة (الترجمة 45): قد أصبح مرجعاً لإخوانه في علوم شتى .أ.ه
ـوقد جعله الشيخ -رحمه الله- في (الوصية) من العلماء الذين يرجَع إليهم عند النوازل.
قلت: وما ذاك إلا لأن الله قد آتاه من العلم خيراً كثيراً. كما شهد له بذلك بعض أقرانه في كتابه (الطبقات).
ومما قاله الإمام الوادعي فيه: وكذلك أيضاً في الشحر عالمان فاضلان الشيخ عبدالرحمن العدني مبرز في الفقه الإسلامي وأدلته، وكذلك أيضاً مبرز في اللغة العربية، وفي علم الحديث جزاه الله خيراً. (ماذا ينقمون على الشيخ الحجوري (1/36). )) ا.هـ
وقال الشيخ الفاضل عثمان بن عبدالله السالمي حفظه الله ((وقد كان شيخنا مقبل- رحمه الله - يحيل عليه [أي الشيخ عبد الرحمن ] الفتوى وعلى بعض المشايخ )) .
وقال يحي الحجوري – هداه الله – في شريط على الشبكة : (( فالشيخ عبد الرحمن أنتم تعرفونه من قبلي نعم وقد كان شيخنا ( مقبل الوادعي ) عليه رحمة الله يعول عليه بالرسائل والمعضلات.)) ا.هـ
ثانياً :
إمام الجرح والتعديل في هذا العصر
العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله
قال الأخ الفاضل حمزة بن عون السوفي الجزائري في منشورة (كلمة حق) : ( فقد قال لي الشيخ ربيع السنة – رفع الله قدره – بالحرف الواحد- ونِعم ما قال-:" والله إِنَّ تَـحْزِيـبَـهُ ظُلْمٌ ما يجوز- ثم قال لي – والله إني لأَغْـبِـطُـهُ على أَخْلاقِـهِ وأَدَبِـه، خَبَـرْتُـهُ فَوَجَدْتُـه ذَهَـبًا خَالِـصًا غَيْـرَ مُـزَيَّـفٍ - أي شيخنا عبد الرحمن- ".اهـ )) ا.هـ
وقال -حفظه الله- ( الشيخ عبدالرحمن من أفاضل الناس وعلى ثغر عظيم ) شريط نصيحة لأهل السنة باليمن.
ثالثاً :
الشيخ العلامة عبيد بن الجابري
حفظه الله
قال حفظ الله : (( وما نشر عن الإخوان أخينا الشيخ عبد الله بن عمر مرعي وأخينا الشيخ عبد الرحمن بن عمر مرعي وآخرين من الحزبية هذا من كذبات يحيى الحجوري وأتباعه )) وقال حفظه : (( ليسَ لي ولله الحمد جلساء سوء ولا أصحاب فتنة، بل جلسائي مزكون عندي وعند غيري من أهل السنة في المدينة وغَيرها، ومن أولئك الخواص من وصفهم بأنهم بعض المفتونين وهو عبدالرحمن بن مرعي وعبدالله بن مرعي وهاني بن بريك وعرفات بن حسن وأولئك الإخوة على خلاف ما وصفهم به يحيى الحجوري، نحسبهم كذلك والله حسيبهم )) اهـ من رسالة [ إجماع الأئمة على أن الشيخ العدني من علماء الأمة ]
رابعاً
الشيخ العلامة محمد بن عبد الوهاب الوصابي
حفظه الله
قال العلامة أبو إبراهيم حفظه الله : ( هذا المركز أيضاً العلمي الذي في هذه المنطقة الطيبة والذي قائم عليه الشيخ الفقيه العلامة الشيخ عبد الرحمن بن عمر وفقه الله نفع الله به ، والناس على إقبال على هذا المركز المبارك وعلى غيره من المراكز الأخرى ) . من رسالة ( فتح العزيز القدوس بتلخيص رحلة العلامة محمد بن عبد الوهاب الوصابي الدعوية إلى دار الحديث السلفية بالفيوش ) .
خامساً
الشيخ العلامة محمد بن عبدالله الإمام -حفظه الله-
قال -حفظه الله-: ( الشيخ الفاضل عبدالرحمن العدني -حفظه الله- جعله شيخنا الوادعي من المشايخ الذين يرجع إليهم عند حصول الخلاف أو أمر يهم الدعوة، وهو لايزال والحمد لله على الخير، وقد استمر في دار الحديث بدماج ودَرَّس في العقيدة والفقه، وله شروح طيبة لبعض المواضيع في الفقه، وعنده علم غزير كما يعلم ذلك من يحضر دروسه في الفقه وفي غَيرها، وقد ذكره الشيخ يحيى -حفظه الله- في كتاب (الطبقات) وذكر أن عنده علماً واسعاً أو بهذا المعنى، والشيخ عبدالرحمن لايزال مستمراً في أموره ما يتعلق بالدعوة بالشروح والحمد لله رب العالمين وهو من علماء أهل السنة بلا شك ولا ارتياب، ومما أحب أن أذكر أنه قبل مدة قصيرة تكلم في بعض المحاضرات، ودعا إلى التمسك بالكتاب والسنة مع البعد عن الدعوات المشبوهة والدعوات الحزبية المغلفة بالجمعيات وبغيرها مما تغلف به الحزبيات فكان كلامه طيباً وكان مما حذر منه أن حذر من حزب الإخوان المسلمين وكذلك أيضاً حذر من السرورية ومن المتعصبين لأبي الحسن المأربي، وحذر من أصحاب الجمعيات، لأنه قد عرف أن بعض أصحاب الجمعيات إنما جعلوا الجمعيات ستاراً للتحزيب، فهذا البيان في مثل هذا الوقت طيب، وينبغي أن يكرر ما بين الحين والآخر من أجل تحصل الفائدة أكثر، لأنه لما حصل شيء من الخلاف ظن بعضهم أن الشيخ عبدالرحمن ما عاد بقي عنده على ما كان عليه قبل الخلاف من الحرص على الصفاء والنقاء في الدعوة وإبعاد الدعوة عن الشبه وعن الأمور الحزبية، ونحن بحمد الله ما نعلَم عنه إلا خيراً من سابق ومن لاحق، لكن هذا الكلام في مثل هذا الوقت يعد نافعاً، ومنفراً لمن يريد أن يصطاد في الماء العكر كما يقال، وأن الشيخ عبدالرحمن ماصار على ماكان عليه من سابق وأنه وأنه، بل بعضهم ظن أن الشيخ عبدالرحمن لما حصل شيء من الخلاف أنه سيرتمي بين حزب الإخوان أو بين السروريين أو كذا، ولكن كل هذا لم يكن بل بحمد الله الاستمرارية في المحافظة على الدعوة، فهذا من فضل الله، وينبغي أن هذا الكلام يكرر ما بين الحين والآخر حسب الحاجة والداعي إلى ذلك) اهـ من شريط [ دعوة أهل السنة في اليمن ] .
سادساً
الشيخ الفاضل عثمان بن عبدالله السالمي
حفظه الله
قال حفظه الله : (( فالشيخ العلامة الفقيه عبدالرحمن بن مرعي–عافاه الله- معروف لدينا من زمان منذ عشرين عاماً , ونحن كنا زملاء في دماج وهو يدرس إخوانه الفقه و يدرس إخوانه المصطلح وغير ذلك من العلوم , وقد كان شيخنا مقبل- رحمه الله - يحيل عليه الفتوى وعلى بعض المشايخ , فعلى كل هذا الشيخ نحسبه على خير والله حسيبه ولا نزكي على الله أحد )) من شريط [إجتماع أهل السنة والجماعة بدار الحديث بالقيوش عام 1432] من موقع علماء الدعوة السلفية في اليمن.
تذكير لمن أنكر ما كان يعرف !
ثناء يحيى بن علي الحجوري قبل انحرافه : قال هداه الله : ( الحمد لله نحمده وستعينه ونستغفره أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد وان محمداً عبده ورسوله .
أما بعد : فأن ربنا سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم ((والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المصلحين)) وأخونا الشيخ عبد الرحمن رعاه الله ذو القدم الراسخ وذو العقل الراجح وذو العلم المتينوانتم تعرفونه بقاءه في هذا المكان كان والله هو وأمثاله شوكة في أعين وفي حلوق الذين يتربصون بالدعوة وهو أدرك ذلك من أول يوم منذ أن مات شيخنا رحمة الله عليه وإلا وقد سمعتم كلامه اللذيذ ونصائحه الثمينة وإدراكه ما يحتاجه أهل عدن. لكن إنما رأى ورأى كثير من الإجلاء في هذا المكان أن هذا يعتبر مرتعا إلى الله ويعتبر أيضا معقلا للسنة ويعتبر أيضا براً بوالدنا وشيخنا رحمة الله عليه وهل أقبل الله بقلوب العباد إلا على مثل هذه النصائح والتوجيهات وبث العلم ونشر الخير والثقة القوية بما عليه هذا المكان وطلابه .
فأسأل الله رب العالمين أن يجزل المثوبة للشيخ عبد الرحمن لما يقدمه للدعوة من قبل ومن بعد وبما عليه من التواضع الذي أكرمه الله به ومنحه إياه وما تواضع عبد لله إلا رفعه الله ولنبشر جميعا كل من تواضع لله ولدين الله ولسنة رسول الله ولإخوانه في الله نعم وإن هذا ما هو إلا كرامة من الله سبحانه وتعالى ليس بحسب.
إخواني في الله إن دعوةً يقوم فيها مثل الشيخ عبد الرحمن يرجى والله سيرها ويرجى نصرها ويرجى بثها ويرجى نفعها ويرجى محبة الناس لها ونحمد الله على ذلك (( وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون )) هذا وكلام الشيخ عبد الرحمن كافٍ وافٍ في موضوع النصائح وتعاهد إخوانه وهو بين الحين والآخر وإن كان الإخوان يسألونه وكذلك يثقون به في كل صغيرة وكبيره وأنا أعرف ذلك وأجله الله يعلم من قبل ومن بعد لكن أيضا في ماذا الآخر ويأتي ولو بين الليلتين أو الثلاث أو كما يحب في أي حالة يريد علم هذا وأن الأخوان قد أرهقوني بالأسئلة بين الحين والآخر . فالشيخ عبد الرحمن أنتم تعرفونه من قبلي نعم وقد كان شيخنا عليه رحمة الله يعول عليه بالرسائل والمعضلات فأن شاء الله يقوم بهذا الواجب ويساعد فيه وهو أهلٌ لذلك كما تعرفون والحمد لله رب العالمين ) الشريط موجود في منتديات الوحيين السلفية
والحمد لله رب العالمين
بثناء العلماء على الشيخ العدني عبدالرحمن
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد :
فهذا جمع من تزكيات وثناء علماء أهل السنة والجماعة على الشيخ الفاضل عبدالرحمن بن عمر بن مرعي العدني - رحمه الله تعالى - القائم على دار الحديث بالفيوش .
جمعتها من موقع علماء الدعوة السلفية باليمن و منتديات الوحيين السلفية فجزى الله خيراً الإخوة القائمين عليها والأعضاء .
جمعه أخوكم أبوعبدالرحمن الحضرمي
أولاً :
الإمام المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله :
قال الإمام المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى في شريط بعنوان [ نصيحة علامة اليمن لأهل حضرموت بمناسبة نزول الشيخ عبدالرحمن العدني] قال رحمه الله : (( وأن محمد عبده ورسوله , أما بعد:فهذه مقدمة لشريط سيسجل إن شاء الله بعد ليالٍ وأنني في هذه الليلة لا أجد صحتي تساعدني على الأجوبة .- تعلمون أن أخانا الشيخ عبدالرحمن بن مرعي العدني الحضرمي , وينبغي أن نقول الحضرمي العدني لأن أصله حضرمي انتقلوا إلى عدن .- تعلمون أنه من أقرب إخوانه, وقد قام بخدمة عزيزة لإخوانه في الله - نعم- في التدريس وحسن الرعاية , - وهو حفظه الله تعالى على صغر سنه رجل حكيم محنك – نعم- وقد زار إخوانه بعدن في عطلتين فاستفادوا منه إخوانه العدنيون أيما إفادة ,- وهو بحمد الله مبرزٌ في الفقه فكثيراً ما أسأله عن بعض المسائل جزاه الله خيراً – نعم – وكثيراً أيضاً تحدث المناقشة بيننا وبينه فيها فوائد تشد لها الرحال , أسأل الله أن يبارك فيه وفي علمه وأن ينفع به الإسلام والمسلمين .وفي هذه الأيام طُـلـِبَ للذهاب إلى الشحر ... ) .وقال : (( أخونا عبدالرحمن حفظه الله تعالى يرجى أن ينفع الله به حضرموت كلها ليس الشحر فحسب , صحيح أن عند إخواننا الحضرميين إقبالاً ليس له نظير وكذلك إخواننا العدنيون ).وقال : (( أخو الشيخ عبدالرحمن وهو عبدالله بن مرعي في العطلة هذه ذهب إلى الشحر والتف طلبة العلم حوله ) .وقال : (( الأخ عبدالرحمن إن شاء الله سيستفاد منه في حضرموت بإذن الله تعالى – نعم- وبحمد الله هو من ذوي الغيرة على الدين ومن ذوي المحبة لدعوة أهل السنة .- فأنا أنصح الإخوة في الشحر بل أنصح إخواننا الحضرميين أن يلتفوا حوله وأن يستفيدوا من علمه .فإن الأمور تتقلب والعراقيل تحصل ومايدرينا أيدوم هذا الخير الذي نحن فيه ونرجو أن يدوم , أم تحصل عراقيل ويحصل ماينغص على أهل السنة حالهم فليس لأهل السنة إلا الله سبحانه وتعالى .- فو الله إتيان عبدالرحمن إليهم خيرٌ لهم من أن يكيل لهم بالزنبيل ذهباً وورقاً , خيرٌ لهم , لأنه يعلمهم دينهم والنبي صلى الله عليه وعلى آله سلم يقول كما في الصحيحين : [ من يرد الله به خيراً يفقه في الدين ] نعم- تلكم الجموع المكثفة التي بحمد الله رأيناها تشجع .- والأخ عبد الرحمن بحمد الله - نعم- أرجو من الله سبحانه وتعالى أن يثبتنا وإياه وأن يدفع عنا وعنه كل سوء ومكروه , سيرون عنده مايسرهم من أخلاق فاضلة ومن فهم لكتاب الله وسنة رسوله الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم )) .وقال : (( فإن الأخ عبدالرحمن ندعو له جميعاً بأن الله يثبته وأن يصرف عنه كل سوءٍ ومكروه , فإذا ثبته الله سبحانه وتعالى فسيأتيه طلبة العلم من اليمن ومن خارج اليمن فهو أهلٌ أن يُرحل إليه حفظه الله تعالى .- فإن شاء الله إخواننا الحضرميون سيلتفون حول أخيهم عبدالرحمن ويستفيدون منه .أسأل الله العظيم أن يحفظ علينا ديننا وأن يتوفانا مسلمين ونسأله سبحانه وتعالى أن يعيذنا وأن يعيذ بلدنا من الفتن . )) الشريط موجود في شبكة الوحيين السلفية .
قال الأخ الفاضل عبدالله بن أحمد الخولاني في رسالته (إجماع الأئمة على أن الشيخ العدني من علماء الأمة ):( كان شيخنا العلامة مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله- كثير الإجلال للشيخ الفاضل عبدالرحمن العدني -حفظه الله- والإشادة به والحث على حضور دروسه، وكان الشيخ -رحمه الله- على جلالته وإمامته إذا أشكلت عليه مسألة من المسائل كثيراً ما يقيم الشيخ عبدالرحمن العدني -حفظه الله- في الدرس العام ويسأله عن هذه المسألة، ويقول له: أنا أسألك سوءال استفادة لا سوءال اختبار يا شيخ عبدالرحمن، فيجيبه الشيخ عبدالرحمن وربما جاء من عند كرسي الشيخ، وأجاب بما يعلمه من أقوال أهل العلم في هذه المسألة فهو آية في معرفة الخلاف وفهم الأدلة فربما وافقه الشيخ وهو الغالب وربما اختلفا ولا ينكر أحد منهما على الآخر فكلاهما عالم مجتهد.حصل هذا من الشيخ -رحمه الله- عدة مرات بوجود قرناء الشيخ عبدالرحمن ويشهد بذلك الآلاف من الطلاب الذين يحضرون دروس الشيخ -رحمه الله-، وكان أمراً معلوماً عند الجميع، بل صَرَّح الشيخ -رحمه الله- ذات مرة قائلاً: يا إخواننا إذا اختلفنا في مسألة فمرجعيتنا عبدالرحمن، كما نقله غير واحد عن الشيخ والواقع خير شاهد.وكفاه بهذا منقبة أن صار مرجعاً للإمام الوادعي -رحمه الله- المعروف بسعة علمه وتمكنه من شتى علوم الاسلام.بل قال له ذات مرة في الدرس العام: إني لأهابك يا عبدالرحمن. وذلك لما يعلم عنه الشيخ من سعة علمه وقوة عارضته ونصاعة حجته فيما نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله أحداً. وليسَ الشيخ العدني مرجعاً للإمام الوادعي -رحمه الله- فيما أشكل عليه بل هو مرجع لأهل السنة في علوم شتى قال الإمام الوادعي-رحمه الله- في ترجمة الشيخ عبدالرحمن من كتابة (الترجمة 45): قد أصبح مرجعاً لإخوانه في علوم شتى .أ.ه
ـوقد جعله الشيخ -رحمه الله- في (الوصية) من العلماء الذين يرجَع إليهم عند النوازل.
قلت: وما ذاك إلا لأن الله قد آتاه من العلم خيراً كثيراً. كما شهد له بذلك بعض أقرانه في كتابه (الطبقات).
ومما قاله الإمام الوادعي فيه: وكذلك أيضاً في الشحر عالمان فاضلان الشيخ عبدالرحمن العدني مبرز في الفقه الإسلامي وأدلته، وكذلك أيضاً مبرز في اللغة العربية، وفي علم الحديث جزاه الله خيراً. (ماذا ينقمون على الشيخ الحجوري (1/36). )) ا.هـ
وقال الشيخ الفاضل عثمان بن عبدالله السالمي حفظه الله ((وقد كان شيخنا مقبل- رحمه الله - يحيل عليه [أي الشيخ عبد الرحمن ] الفتوى وعلى بعض المشايخ )) .
وقال يحي الحجوري – هداه الله – في شريط على الشبكة : (( فالشيخ عبد الرحمن أنتم تعرفونه من قبلي نعم وقد كان شيخنا ( مقبل الوادعي ) عليه رحمة الله يعول عليه بالرسائل والمعضلات.)) ا.هـ
ثانياً :
إمام الجرح والتعديل في هذا العصر
العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله
قال الأخ الفاضل حمزة بن عون السوفي الجزائري في منشورة (كلمة حق) : ( فقد قال لي الشيخ ربيع السنة – رفع الله قدره – بالحرف الواحد- ونِعم ما قال-:" والله إِنَّ تَـحْزِيـبَـهُ ظُلْمٌ ما يجوز- ثم قال لي – والله إني لأَغْـبِـطُـهُ على أَخْلاقِـهِ وأَدَبِـه، خَبَـرْتُـهُ فَوَجَدْتُـه ذَهَـبًا خَالِـصًا غَيْـرَ مُـزَيَّـفٍ - أي شيخنا عبد الرحمن- ".اهـ )) ا.هـ
وقال -حفظه الله- ( الشيخ عبدالرحمن من أفاضل الناس وعلى ثغر عظيم ) شريط نصيحة لأهل السنة باليمن.
ثالثاً :
الشيخ العلامة عبيد بن الجابري
حفظه الله
قال حفظ الله : (( وما نشر عن الإخوان أخينا الشيخ عبد الله بن عمر مرعي وأخينا الشيخ عبد الرحمن بن عمر مرعي وآخرين من الحزبية هذا من كذبات يحيى الحجوري وأتباعه )) وقال حفظه : (( ليسَ لي ولله الحمد جلساء سوء ولا أصحاب فتنة، بل جلسائي مزكون عندي وعند غيري من أهل السنة في المدينة وغَيرها، ومن أولئك الخواص من وصفهم بأنهم بعض المفتونين وهو عبدالرحمن بن مرعي وعبدالله بن مرعي وهاني بن بريك وعرفات بن حسن وأولئك الإخوة على خلاف ما وصفهم به يحيى الحجوري، نحسبهم كذلك والله حسيبهم )) اهـ من رسالة [ إجماع الأئمة على أن الشيخ العدني من علماء الأمة ]
رابعاً
الشيخ العلامة محمد بن عبد الوهاب الوصابي
حفظه الله
قال العلامة أبو إبراهيم حفظه الله : ( هذا المركز أيضاً العلمي الذي في هذه المنطقة الطيبة والذي قائم عليه الشيخ الفقيه العلامة الشيخ عبد الرحمن بن عمر وفقه الله نفع الله به ، والناس على إقبال على هذا المركز المبارك وعلى غيره من المراكز الأخرى ) . من رسالة ( فتح العزيز القدوس بتلخيص رحلة العلامة محمد بن عبد الوهاب الوصابي الدعوية إلى دار الحديث السلفية بالفيوش ) .
خامساً
الشيخ العلامة محمد بن عبدالله الإمام -حفظه الله-
قال -حفظه الله-: ( الشيخ الفاضل عبدالرحمن العدني -حفظه الله- جعله شيخنا الوادعي من المشايخ الذين يرجع إليهم عند حصول الخلاف أو أمر يهم الدعوة، وهو لايزال والحمد لله على الخير، وقد استمر في دار الحديث بدماج ودَرَّس في العقيدة والفقه، وله شروح طيبة لبعض المواضيع في الفقه، وعنده علم غزير كما يعلم ذلك من يحضر دروسه في الفقه وفي غَيرها، وقد ذكره الشيخ يحيى -حفظه الله- في كتاب (الطبقات) وذكر أن عنده علماً واسعاً أو بهذا المعنى، والشيخ عبدالرحمن لايزال مستمراً في أموره ما يتعلق بالدعوة بالشروح والحمد لله رب العالمين وهو من علماء أهل السنة بلا شك ولا ارتياب، ومما أحب أن أذكر أنه قبل مدة قصيرة تكلم في بعض المحاضرات، ودعا إلى التمسك بالكتاب والسنة مع البعد عن الدعوات المشبوهة والدعوات الحزبية المغلفة بالجمعيات وبغيرها مما تغلف به الحزبيات فكان كلامه طيباً وكان مما حذر منه أن حذر من حزب الإخوان المسلمين وكذلك أيضاً حذر من السرورية ومن المتعصبين لأبي الحسن المأربي، وحذر من أصحاب الجمعيات، لأنه قد عرف أن بعض أصحاب الجمعيات إنما جعلوا الجمعيات ستاراً للتحزيب، فهذا البيان في مثل هذا الوقت طيب، وينبغي أن يكرر ما بين الحين والآخر من أجل تحصل الفائدة أكثر، لأنه لما حصل شيء من الخلاف ظن بعضهم أن الشيخ عبدالرحمن ما عاد بقي عنده على ما كان عليه قبل الخلاف من الحرص على الصفاء والنقاء في الدعوة وإبعاد الدعوة عن الشبه وعن الأمور الحزبية، ونحن بحمد الله ما نعلَم عنه إلا خيراً من سابق ومن لاحق، لكن هذا الكلام في مثل هذا الوقت يعد نافعاً، ومنفراً لمن يريد أن يصطاد في الماء العكر كما يقال، وأن الشيخ عبدالرحمن ماصار على ماكان عليه من سابق وأنه وأنه، بل بعضهم ظن أن الشيخ عبدالرحمن لما حصل شيء من الخلاف أنه سيرتمي بين حزب الإخوان أو بين السروريين أو كذا، ولكن كل هذا لم يكن بل بحمد الله الاستمرارية في المحافظة على الدعوة، فهذا من فضل الله، وينبغي أن هذا الكلام يكرر ما بين الحين والآخر حسب الحاجة والداعي إلى ذلك) اهـ من شريط [ دعوة أهل السنة في اليمن ] .
سادساً
الشيخ الفاضل عثمان بن عبدالله السالمي
حفظه الله
قال حفظه الله : (( فالشيخ العلامة الفقيه عبدالرحمن بن مرعي–عافاه الله- معروف لدينا من زمان منذ عشرين عاماً , ونحن كنا زملاء في دماج وهو يدرس إخوانه الفقه و يدرس إخوانه المصطلح وغير ذلك من العلوم , وقد كان شيخنا مقبل- رحمه الله - يحيل عليه الفتوى وعلى بعض المشايخ , فعلى كل هذا الشيخ نحسبه على خير والله حسيبه ولا نزكي على الله أحد )) من شريط [إجتماع أهل السنة والجماعة بدار الحديث بالقيوش عام 1432] من موقع علماء الدعوة السلفية في اليمن.
تذكير لمن أنكر ما كان يعرف !
ثناء يحيى بن علي الحجوري قبل انحرافه : قال هداه الله : ( الحمد لله نحمده وستعينه ونستغفره أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد وان محمداً عبده ورسوله .
أما بعد : فأن ربنا سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم ((والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المصلحين)) وأخونا الشيخ عبد الرحمن رعاه الله ذو القدم الراسخ وذو العقل الراجح وذو العلم المتينوانتم تعرفونه بقاءه في هذا المكان كان والله هو وأمثاله شوكة في أعين وفي حلوق الذين يتربصون بالدعوة وهو أدرك ذلك من أول يوم منذ أن مات شيخنا رحمة الله عليه وإلا وقد سمعتم كلامه اللذيذ ونصائحه الثمينة وإدراكه ما يحتاجه أهل عدن. لكن إنما رأى ورأى كثير من الإجلاء في هذا المكان أن هذا يعتبر مرتعا إلى الله ويعتبر أيضا معقلا للسنة ويعتبر أيضا براً بوالدنا وشيخنا رحمة الله عليه وهل أقبل الله بقلوب العباد إلا على مثل هذه النصائح والتوجيهات وبث العلم ونشر الخير والثقة القوية بما عليه هذا المكان وطلابه .
فأسأل الله رب العالمين أن يجزل المثوبة للشيخ عبد الرحمن لما يقدمه للدعوة من قبل ومن بعد وبما عليه من التواضع الذي أكرمه الله به ومنحه إياه وما تواضع عبد لله إلا رفعه الله ولنبشر جميعا كل من تواضع لله ولدين الله ولسنة رسول الله ولإخوانه في الله نعم وإن هذا ما هو إلا كرامة من الله سبحانه وتعالى ليس بحسب.
إخواني في الله إن دعوةً يقوم فيها مثل الشيخ عبد الرحمن يرجى والله سيرها ويرجى نصرها ويرجى بثها ويرجى نفعها ويرجى محبة الناس لها ونحمد الله على ذلك (( وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون )) هذا وكلام الشيخ عبد الرحمن كافٍ وافٍ في موضوع النصائح وتعاهد إخوانه وهو بين الحين والآخر وإن كان الإخوان يسألونه وكذلك يثقون به في كل صغيرة وكبيره وأنا أعرف ذلك وأجله الله يعلم من قبل ومن بعد لكن أيضا في ماذا الآخر ويأتي ولو بين الليلتين أو الثلاث أو كما يحب في أي حالة يريد علم هذا وأن الأخوان قد أرهقوني بالأسئلة بين الحين والآخر . فالشيخ عبد الرحمن أنتم تعرفونه من قبلي نعم وقد كان شيخنا عليه رحمة الله يعول عليه بالرسائل والمعضلات فأن شاء الله يقوم بهذا الواجب ويساعد فيه وهو أهلٌ لذلك كما تعرفون والحمد لله رب العالمين ) الشريط موجود في منتديات الوحيين السلفية
والحمد لله رب العالمين