الإجابة عن الأسئلة

[أم عبدالله الوادعية [آلي]]

(118)الإجابة عن الأسئلة

 
أخت تسأل وتقول: أعرف أختًا أمها طلقت من أبيها وتعمل لهم مشاكل كثيرة مع العائلة بشكل مستمر وهم سلفيون، والآن قاطعتها فهل يجوز ذلك؟
الجواب: لا يجوز مقاطعة الأم، هجر الأم لا يجوز حتى ولو كانت كافرة.
 قال الله سُبحَانَهُ وَتَعَالَى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [الإسراء:23].
وقال سبحانه: {أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ} [لقمان: 14].
وقال: {وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا} [لقمان: 15].
وهذا ابتلاء كما قال سُبحَانَهُ وَتَعَالَى: وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون.
فننصحها بالصبر والدعاء والرفق.

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2023/01/118.html

[أم عبدالله الوادعية [آلي]]

(119)الإجابة عن الأسئلة

 
أخت تقول: هل يجوز الدعاء بقول: اللهم إن كان الأولاد خيرًا لي فارزقني الأولاد؟ وجزاك الله خيرًا
الجواب: هذا الدعاء جائز؛ لأنَّ معنى دعائها الاستعاذة من الفتن، وخيرٌ منه أن ندعو بما أرشدنا إليه ربنا، ﴿والَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ [الفرقان: 74].
 و ﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (15)﴾.

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2023/01/119.html

[أم عبدالله الوادعية [آلي]]

(120)الإجابة عن الأسئلة

 
أخت تسأل: أبوها لا يعجل في زواجها بأخ على خلق، وقد وافق عليه وكل مرة يقول لها: زواجك ليس مهمًّا لي، وهي تريد الزواج بسرعة. فهل أبوها يأثم على هذا التعطيل؟
 
الجواب: تأخير أبيها زواجها وهي ترغب لغير عُذْرٍ لأبيها يكون آثمًا؛ لأنه يكون ظالمًا لها؛  لهذا لو طال مماطلته لزواجها، فلها أن ترفع قضيتها إلى الحاكم، كما قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فإن اشتجرا فالسلطان ولي من لا ولي له.
وننصح هذه الأخت بالدعاء والصبر، وأسأل الله أن يلين قلبَ أبيكِ ويرزقكِ الزوج الصالح المبارك.

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2023/01/120.html

[أم عبدالله الوادعية [آلي]]

(121)الإجابة عن الأسئلة

 
أختكم من الجزائر، تسعى لتستفيد من العلم ما يسر الله لها...
أرجو أن الله عَزَّ وَجَل قد أراد بكِ خيرًا؛ فإن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: «مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ» متفق عليه.
قال شيخ الإسلام في «مجموع الفتاوى»(28/80) عقبَ ذِكْرِ هذا الحديث: كُلُّ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا لَا بُدَّ أَنْ يُفَقِّهَهُ فِي الدِّينِ، فَمَنْ لَمْ يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ لَمْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا.
فنتواصى بالجد والاجتهاد في تحصيل العلم النافع، وفضائل العلم النافع تفوق كثيرًا من الأعمال الصالحة؛ لأن العلم يسبق العمل، قال تَعَالَى: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ﴾[محمد:19].
وليست الدنيا بشيءٍ مقابل الآخرة، والتي من أجلِّ الاستعداد فيها للآخرة طلب العلم النافع،  قال الله تَعَالَى لنبيه محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ﴿وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا (114)﴾[طه].
ومن خطورة الدنيا أنها تتزين، وتُظهر زخرفَها وحُسنها، كما تتزيَّن الفتاة وتتجمَّل، فيتساقط الناس في الفتنة إلا من رحم الله، قال تعالى: ﴿إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (24)﴾ [يونس:24].
وهذا ابتلاء من الله واختبار لعباده، مَنْ يؤثر العاجل على الآجل، والفاني على الباقي.
ونسأل الله عَزَّ وَجَل أن يثبتَنَا وإياكِ على طلبِ العلم والعمل به حتى نلقاه، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
 
 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2023/03/121.html

[أم عبدالله الوادعية [آلي]]

(122)الإجابة عن الأسئلة

 
تسأل إحدى أخواتي في الله: ما الذي كان يقرؤه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في صلاة العيدين والجمعة وصلاة فجر يوم الجمعة؟
الجواب: إليكِ الأحاديث في بيان ذلك:
عن أبي وَاقِدٍ اللَّيْثِيّ: مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ؟ فَقَالَ: «كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ، وَاقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ» رواه مسلم(891).
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ: الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ، وَالْمُنَافِقِينَ. رواه مسلم(879).
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ، وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ».
 قَالَ: «وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ، فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، يَقْرَأُ بِهِمَا أَيْضًا فِي الصَّلَاتَيْنِ». رواه مسلم(878).
ونستفيد من هذه الأحاديث:
-أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان أحيانًا يقرأ في الجمعة والعيدَين بـ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ.
-وأحيانًا يقرأ في الجمعة بـ سورة الجمعة والمنافقون.
-وأحيانًا يقرأ في صلاة العيد بـ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ، وَاقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ.
- أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة بـ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ.
 
 
 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2023/03/122.html

[أم عبدالله الوادعية [آلي]]

(123)الإجابة عن الأسئلة

 
هل يجوز أكل البط؟
الجواب: الأصل في الأطعمة الحل، قال تَعَالَى: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29)﴾[البقرة].
 قال النووي رَحِمَهُ الله في «المجموع»(9/21): اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا عَلَى أَنَّهُ يَحِلُّ أَكْلُ النَّعَامَةِ وَالدَّجَاجِ وَالْكُرْكِيِّ وَالْحُبَارَى وَالْحَجَلِ وَالْبَطِّ وَالْقَطَا وَالْعَصَافِيرِ وَالْقَنَابِرِ وَالدَّرَّاجِ وَالْحَمَامِ.
وقال ابن القيم في «زاد المعاد»(4/349): وَالْحَلَالُ أَصْنَافٌ كَثِيرَةٌ، فَمِنْهُ الدَّجَاجُ...إلى أن قال: لَحْمُ الْبَطِّ: حَارٌّ رَطْبٌ، كَثِيرُ الْفُضُولِ، عَسِرُ الِانْهِضَامِ، غَيْرُ مُوَافِقٍ لِلْمَعِدَةِ.

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2023/03/123.html