الشبكة السلفية

سلسة الفوائد النحوية:

48- ذكر اللغات في لفظتي: أنملة و إِصبَع

(**) قال النووي رحمه في شرحه على مسلم (5/ 140):

(**) وَفِي الْإِصْبَعِ عَشْرُ لُغَاتٍ كَسْرُ الْهَمْزَةِ وَفَتْحُهَا وَضَمُّهَا مَعَ كَسْرِ الْبَاءِ وَفَتْحِهَا وَضَمِّهَا, وَالْعَاشِرَةُ: (أُصْبُوعٌ).

(**) وَأَفْصَحُهُنَّ: كَسْرُ الْهَمْزَةِ مَعَ فَتْحِ الْبَاءِ. اهـ

(**) وفي (تاج العروس), للزبيدي (31/ 40)

(**) (والأنْملَةُ، بِتَثْلِيثِ المِيمِ والهَمْزَة، تِسْعُ لُغاتٍ)

(**) وَزَادَ بَعْضُهُم: (أُنْمُولَة), – بِالْوَاو- كَما فِي ” نُور النِّبْراسِ”، فَهِي عَشْرة،

(**) وَاقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ كالصّاغانِيِّ عَلى فَتْح الهَمْزَةِ وَالمِيم،

(**) وَهي (الَّتِي فِيها الظُّفُرُ) مِن المَفْصِلِ الأَعْلَى مِنَ الإِصْبَع،

(**) (ج: أَنامِلُ وَأنْمُلاَتٌ) . . .

(**) قَالَ شَيْخُنا: وَقَدْ جَمَعَ العِزُّ القَسْطَلاَنِيُّ اللُّغاتِ التِّسْعَةَ فِي البَيْتِ

المَشْهُورِ مَعَ لُغاتِ الإِصْبَعِ فَقَالَ:

(وَهَمْزُ أنْمُلَةٍ ثَلِّثْ وَثالِثُه

والتِّسْعُ فِي أصْبُع واخْتِمْ بأُصْبُوعِ)

انتهى.

(**) وفي كتاب (بغية الوعاة), للسيوطي (1/ 136):

(**) وَمن نظم الشَّيْخ جمال الدّين بن مَالك:

(تَثْلِيثُ (بَا) إِصْبَعٍ مَعْ شَكْلِ هَمْزَتِهِ

بِغَيْرِ قَيْدٍ مَعَ الْأُصْبُوعِ قَدْ نُقِلَا)

(وَأعْطِ أُنْمُلَة مَا نَالَ الإصبع إِلَّا

الْمَدّ فالمدّ للبا وَحدهَا بُذِلَا)

انتهى.

() وفي كتاب: (دليل الفالحين), لابن علان (4/ 387):

() . . . وقد نظمتها بقولي:

وفي أصبع عشر بتثليث همزة

وباء له والعاشر أصبوع فاعلم

انتهى.

(**) والله الموفق.

(**) كتبها : أبو عبد الله أحمد بن ثابت الوصابي

(**) السبت 21 / 3 / 1442 هـ.

 

** من أحب الاطلاع على الفوائد السابقة فمن الموقع الرسمي على الرابط :

https://binthabt.al3ilm.com/13436

رابط المادة الأصلية:
https://binthabt.al3ilm.com/14469