توضأ للمغرب وأكمل الوضوء في العشاء
سؤال: ما حكم من يصلي المغرب ثم يتوضأ وتيرك غسل رجليه إلى وقت العشاء لكي يخلع حذاءه مرة واحدة؟ الجواب: إذا كان المراد أنه يتوضأ ثم يفصل بين وضوئه وغسل رجليه بفاصل طويل، فالصحيح من أقوال أهل العلم أنه يلزمه إعادة الوضوء، فالموالاة بين أعضاء الوضوء واجب من واجبات الوضوء، ففي صحيح مسلم من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ﺃﻥﺭﺟﻼ ﺗﻮﺿﺄ ﻓﺘﺮﻙﻣﻮﺿﻊ ﻇﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻪ ﻓﺄﺑﺼﺮﻩاﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ:« اﺭﺟﻊ ﻓﺄﺣﺴﻦ ﻭﺿﻮءﻙﻓﺮﺟﻊ ، ﺛﻢ ﺻﻠﻰ ». وأصرح منه ما جاء عند الإمام أحمد وأبي داود وابن ماجه وجود إسناده الإمام أحمد، وصححه العلامة الألباني رحمهم الله تعالى عن ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺪاﻥ، ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺃﺻﺤﺎﺏاﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﺃﻥﺭﺳﻮﻝاﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺃﻯﺭﺟﻼ ﻳﺼﻠﻲ، ﻭﻓﻲ ﻇﻬﺮ ﻗﺪﻣﻪ ﻟﻤﻌﺔ، ﻗﺪﺭاﻟﺪﺭﻫﻢ ﻟﻢ ﻳﺼﺒﻬﺎ اﻟﻤﺎء " ﻓﺄﻣﺮﻩﺭﺳﻮﻝاﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻥﻳﻌﻴﺪ اﻟﻮﺿﻮء " فلو كانت الموالاة بين أعضاء الوضوء غير واجبة، لأجزأه أن يغسل هذا القدر الذي لم يصبه الماء فقط، ولم يأمره أن يعيد الوضوء. وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم صفة الوضوء المأمور بها، فكان يتوضأ متوالياً. ثم اختلف أهل العلم في حد الفاصل الطويل الذي يؤثر على ركن الموالاة ، فذكر بعضهم أن الفاصل الطويل: أن ينشف العضوء الأول في الزمن المعتدل قبل غسل الذي بعده، وقال بعضهم_وهو أحسن_: يرجع في حدّ الفاصل الطويل المؤثر على الموالاة، من الفاصل القصير، إلى العرف، فما لم يأت تحديده في الشرع يرجع في تحديده إلى العرف، فالفاصل الطويل عرفاً هو المؤثر على ركن الموالاة في تتابع غسل أعضاء الوضوء. والله المستعان. أجاب عن السؤال وراجعه الشيخ العلامة الشيخ/ بكري بن محمد اليافعي محمد بن عبد الله الإمام 29 ربيع أول 1438رابط المادة الأصلية في موقع الشيخ الإمام:
http://sh-emam.com/show_fatawa.php?id=1918