اللغة العربية


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1956
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(99) اللغة العربية

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(99) اللغة العربية

 
هل تفتح همزة إنَّ بعد حيث أو تُكسر؟

 

قال ابن هشام في «شرح شذور الذهب»(266) في سياق
الكلام على كسر همزة إنَّ:

أَن تقع فِي أول الْجُمْلَة الْمُضَاف إِلَيْهَا
مَا يخْتَص بالجمل، وَهُوَ (إِذْ وَإِذا وَحَيْثُ)، نَحْو: (جَلَست حَيْثُ إنَّ
زيدا جَالس)، وَقد أولع الْفُقَهَاء وَغَيرهم بِفَتْح إِنَّ بعد حَيْثُ، وَهُوَ
لحن فَاحش؛ فَإِنَّهَا لَا تُضَاف إِلَّا إِلَى الْجُمْلَة، وَأَنَّ الْمَفْتُوحَة
ومعمولاها فِي تَأْوِيل الْمُفْرد.

 واحترزت
بِقَيْد الأولية من نَحْو: (جَلَست حَيْثُ اعْتِقَاد زيد أَنه مَكَان حسن).

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2025/12/99.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1956
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(100) اللغة العربية

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(100) اللغة العربية

 
                                عبارة: ليس غيرُ

 

يتكرر في كلامهم: ليس
غير، قبضتُ عشرةً ليس غيرُ، بحذف المستثنى الذي هو الخبر؛ تخفيفًا، وذلك إذا فُهِم
المعنى.

 والإعراب:

ليس فعل ماض من
أخوات(كان)، و (غير) اسمها، والخبر محذوف، تقديره مثلًا في عبارة: تغيُّرٌ بالشكل
ليس غيرُ، (ليس غيرُ التغيُّرَ).

و(قبضتُ عشرةً ليس غيرُ)،
تقديره: ليس غيرُ مقبوضًا، ويجوز العكس: أن تكون خبرَ ليس في محلِّ نصب، والاسم
محذوف.

وغير في ( ليس غير) هنا
مبنية على الضم؛ لأنها قُطعت عن الإضافة لفظًا لا معنى، وألحِقَت بـ (قبل وَبعد
وَأول وَأَسْمَاء الْجِهَات).

قال ابن هشام في «شرح شذور الذهب»(132)-
بعد أن ذكر (قبل وَبعد وَأول وَأَسْمَاء الْجِهَات)-: وَألْحق بهَا (علُ)
الْمعرفَة وَلَا تُضَاف، وَ(غير) إِذا حُذف مَا تُضَاف إِلَيْهِ؛ وَذَلِكَ بعد
لَيْسَ كـ( قبضت عشرَة لَيْسَ غيرُ) فِيمَن ضم وَلم ينون. اهـ.

وفيها بعض الأوجه الأخرى.

أما عبارة (لا غير)
فأنكره ابن هشام في «شرح شذور الذهب»(138)، وقال:  وَلَا
يجوز حذف مَا أضيفت إِلَيْهِ (غير)،  إِلَّا بعد لَيْسَ فَقَط، كَمَا مثلنَا. وَأما
مَا يَقع فِي عِبَارَات الْعلمَاء من قَوْلهم: لَا غير، فَلم تَتَكَلَّم بِهِ
الْعَرَب، فإمَّا أَنهم قاسوا (لَا) على لَيْسَ، أَو قَالُوا ذَلِك سَهوًا عَن شَرط
الْمَسْأَلَة.

وقال رَحِمَهُ الله في «مغني اللبيب »(209):  وَقَوْلهمْ: (لَا غير) لحن.

 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2026/02/100.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1956
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(101) اللغة العربية

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(101) اللغة العربية

 
                     الفرق بين الإعراب والمعرب

 

عند أن
درَّسْتُ كتاب«التحفة السنية»(26)/
عام/1412 تقريبًا، استفسرَتْ واحدة وقالت: كيف يقول محمد محيي الدين رَحِمَهُ
الله: مَا هُوَ
الْإِعْرَابُ؟ مَا هُوَ الْمُعْرَبُ؟
فأشكل عليَّ، وعُدتُ إلى مرجعي
ومستندي بعد الله سُبحَانَهُ وَتَعَالَى، أعني: والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
رَحِمَهُ الله، فأفادني:

 الإعراب: تَغْيِيرُ أَوَاخِرِ الْكَلِمِ لِاخْتِلَافِ الْعَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ
عَلَيْهَا لَفْظًا أَوْ تَقْدِيرًا.

المعرب:
مَا يَتَغَيَّرُ آخِرُهُ بِسَبَبِ العَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ عَلَيْهِ.

وأفادني
مع ذلك باختصار؛ للاستيعاب: الإعراب الضمة، الفتحة..، والمعرب الكلمة التي دخل عليها العامل.

 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2026/02/101.html

أضف رد جديد