مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي  

أضف رد جديد

كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1501
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(117)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(117)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

 

 

                     
السعي في رضا الله لا في رضا المخلوقين

 

قال والدي رَحِمَهُ الله وهو يتكلم عن التمذهب في «إجابة السائل»(490 ط
الحرمين): فهذه المذاهب تعتبر بدعة ابتلى الله الإسلام بها، وأنا أعرف أن كثيرًا
من الدكاترة، وأن كثيرًا من أصحاب البشوت، وأن كثيرًا من أصحاب العمائم لا يعجبهم
كلامي هذا، لكني إذا أرضيت ربي فلا أبالي بغضبهم.

 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2024/03/117.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1501
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(118)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(118)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

 

 

                                     بغضه الشديد  للتقليد

قال والدي رَحِمَهُ
الله في «إجابة السائل» (329) بعد كلامٍ له في ترك التقليد:

وأنا بحمد الله منذ
بدأت الدراسة أبغض التقليد، حتى كان زملائي يتوقعون أن أكتب رسائلي التي أكتبها
بالجامعة  في التقليد، لكن لم أكتب في
التقليد، رأيت الحافظ ابن القيم وهكذا الشوكاني قد أشبعا الموضوع، وغير واحد من
علمائنا قد أشبعوا الموضع جزاهم الله خيرًا.

 أما أنا فقد جُبلت على بغض التقليد في الدين،
أما في الدنيا فلا بأس؛ الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «أنتم أعلم بأمور
دنياكم».

 العامي يَسأل، ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ
إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43)﴾[النحل]، يسألهم عن كتاب الله وعن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

النسوة يأتين إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقلن له: يا رسول الله، علمنا مما علمك الله.

 رب العزة يقول في كتابه الكريم: ﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ
إِلَيْهِمْ﴾  [النحل:44].

 ثم بعد ذلك الله عزوجل يأمر نبيه محمدًا  أن يحكم بما أراه الله، حتى النبي صلى الله
عليه وسلم ليس مفوضًا في الدين، فما ظنك بصوفي منحرف؟!

 من أين جاءتنا الصوفية؟

 من أين جاءنا التمسح بأتربة الموتى؟ مِن التقليد.

 من أين جاء لنا التبرج والسفور؟ من أهل التقليد.

 من أين جاءنا أكثر بلاء يصد عن الكتاب والسنة؟
جاء مِن التقليد.

 أكثر البلاء مصدره من التقليد؛ لأن الناس ابتعدوا
عن كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2024/03/118.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1501
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(119)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(119)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

 

خال الأم

لم يكن يأمرنا والدي رَحِمَهُ الله بالحجاب من خال
والدتي رَحِمَهُم الله؛ وذلك لأنه من المحارم.

وقد تعمدت ذِكْرَ هذه المسألة؛ لتُستفاد، فهناك
من يجهلها ويظن أن خال الأم  ليس من
المحارم.

 

وقد سُئل الشيخ ابن باز رَحِمَهُ الله كما في مقطع صوتي له: هل
يجوز أن أقابل خال أمي وعمها، أم أنهم غير محارم؟

الجواب: خال أمك وعم أمك محرمان، عم أمك عم لك، وخالها خال
لك، وهكذا عم أبيك وخال أبيك كلاهما محارم لك، وإن علا الجد حتى جد أبيك، حتى جد
أمك وجدة أمك.

فالمقصود أن خال الإنسان يكون خالًا لذريته، خال أمك خال
لك ولذريتك، وعم أمك عم لك ولذريتك، وهكذا خال أبيك وعم أبيك خال لك ولذريتك وعم
لك ولذريتك وإن بَعُد.

 

 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2024/03/119.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1501
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(120)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(120)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

 

                                    من أسباب بركة دعوة والدي رَحِمَهُ الله

 

قال رَحِمَهُ الله:
فإني أحمد الله سُبحَانَهُ الذي وفقني لاتباع الحق بدليله، وعدم المبالاة بمن
خالفه كائنًا من كان، وعلى هذا جريت في كتبي وخُطبي وتدريسي.

ومن أجل هذا بارك
الله في هذا العمل القليل، والجُهد الضئيل، ونفع الله به الإسلام والمسلمين.

[مقدمة والدي لـ « تحفة الشاب الرباني في الرد على الشوكاني 46]

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2024/03/120.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1501
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(121)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(121)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

 

                                 تفويض المهر

كانوا يأتون إلى
والدي من أهل البلاد وطلبة العلم عند عقد الزواج.

فكان والدي رَحِمَهُ
الله يكتب في ورقة بخط يده عقد النكاح، ويذكر مهر البنت، ويقول: على المهر
المتراضَى عليه، وينتهون بهذا.

قلت: وهذا يُقال له: تفويض
المهر.

وتفويض المهر كما قال
الشيخ ابن عثيمين رَحِمَهُ الله في «الشرح الممتع»(12/302):  يُذكر ولكن لا يعيَّن، لا قدره ولا جنسه ولا
نوعه.

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2024/03/121.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1501
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(122)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(122)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

 

                                    إحفاء الشارب

 كان والدي رَحِمَهُ الله ربما أحفى شاربَه كله، مع قلة مَنْ ذهب إليه من
أهل العلم-وكنا قد أخذنا منه رَحِمَهُ الله: أن الإمام مالكًا يقول: يُعَزَّرُ
صاحبه-، فذكرت له قول الإمام مالك.

 فقال: ليس هذا بقول الله ولا قول
رسوله.

-----------------

§     
(ربما) هنا للتقليل.

§     
مسألة
إحفاء الشارب كله

 قال الطحاوي رَحِمَهُ الله في «شرح معاني الآثار»(4/230):
وَأَمَّا مِنْ طَرِيقِ النَّظَرِ، فَإِنَّا رَأَيْنَا الْحَلْقَ قَدْ أُمِرَ بِهِ
فِي الْإِحْرَامِ، وَرُخِّصَ فِي التَّقْصِيرِ. فَكَانَ الْحَلْقُ أَفْضَلَ مِنَ
التَّقْصِيرِ، وَكَانَ التَّقْصِيرُ مَنْ شَاءَ فَعَلَهُ وَمَنْ شَاءَ زَادَ
عَلَيْهِ، إِلَّا أَنَّهُ يَكُونُ بِزِيَادَتِهِ عَلَيْهِ أَعْظَمَ أَجْرًا
مِمَّنْ قَصَّ. فَالنَّظَرُ عَلَى ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ حُكْمُ الشَّارِبِ
قَصُّهُ حَسَنٌ، وَإِحْفَاؤُهُ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ. وَهَذَا مَذْهَبُ أَبِي
حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمُ اللهُ.

 وَقَدْ رُوِيَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ
الْمُتَقَدِّمِينَ. ثم أسند ذلك عن عددٍ من الصحابة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم
أجمعين.

§      وقد أجاب
والدي عن سؤال: ما حكم حلق الشارب كله؟

الإمام مالك يقول: يُعَزَّر صاحبه.

وقد وردت أحاديث بلفظ: ،
والإحفاء معناه في اللغة: إزالته كله.

ووردت أكثر الأحاديث بالقص.

فمن أراد أن يحفي أحفى، ومن راد أن يقص قص.

[كتبته وقيدته من دروس والدي رحمه الله]

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2024/05/122.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1501
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(123)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(123)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

 

                             من اختبار الهِمَمِ

 

كان والدي يقول لنا وللطلاب؛ لينظر الهِمَّةَ: من منكم تحدثه نفسُه أن يكون مثل الشيخ الألباني؟!

وما كان أحد
يتجرَّأُ، ويقول: أنا، سوى نفرٍ يسير.

وقال
أحدهم: بل أرفع، إن شاء الله.

 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2024/05/123_27.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1501
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(124)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(124)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

 

س: هل العلم شغل؟

جـ: العلم شغل.

وقال رحمه الله:
إذا قال الذي يطلب العلم: أنا عندي شغل، ويعني العلم هل هذا صواب؟

جـ: صواب؛ لأن العلم شغل.

 وكنا أحيانًا إذا كلمناه أو أراد بعض الطلاب أن
يكلمه يعتذر ويقول: أنا مشغول.

-----------------------------

وهذا معدود في
فضائل العلم أنه يشغل الوقت ويقضي على الفراغ؛ فإن الفراغ داءٌ قتَّال.

قال ابن حزم في
«الأخلاق والسير في مداواة النفوس» (21): لَو لم يكن من فَائِدَة الْعلم والاشتغال
بِهِ إِلَّا أَنه يقطع المشتغل بِهِ عَن الوساوس المضْنية، ومطارح الآمال الَّتِي
لَا تفِيد غير الْهم، وكفاية الأفكار المؤلمة للنَّفس لَكَانَ ذَلِك أعظم دَاع
إِلَيْهِ، فَكيف وَله من الْفَضَائِل مَا يطول ذكره؟!


 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2024/05/124.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1501
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(125)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(125)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

 

تدريس المتمكن
في العلم للمبتدئين

 

استفدت من والدي
رَحِمَهُ الله:

الذي يكون متمكنًا
ويدرس المبتدئين تتلاشى عليه معلوماته

 لأنه ما يراجع ويذاكر.

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2024/05/125_27.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1501
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(126)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(126)مذكرة في سيرة والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

 

بغض
الناس المتكبر

 

استفدت من والدي
الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رَحِمَهُ الله:

المتكبر مبغوض لدى
الناس، حتى ولو كال لهم بالزنبيل الذهب كيلًا.

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2024/05/126.html

أضف رد جديد