شارك فيها عدد من شعراء ملتقى شعراء السنة باليمن مجاراة لقول الإمام البخاري في قوله الشهير والوحيد:
| إن تبق تفجع بالأحبة كلهم | وذهاب نفسك لا أبا لك أفجعُ |
| عَزّ المُصاب وليس يُجدي مدمَعُ | فقدُ الأكابرِ كلَّ حينٍ يفجَعُ | |
| رحلَ الذي مَلأَ الدُّنا من علمِهِ | ذاكَ (ابن آدمَ) كان نجما يسطَعُ | |
| حلّ الظلامُ على الأنامِ فلا أرى | إلا قلوبا بالمآسي تُوجَعُ | |
| هذي تواليفٌ لهُ فلتنهلوا | من نهرهِ الصافي فنِعمَ المنبعُ | |
| ولْتسألوا الرحمن جلّ جلالهُ | أنّا بهِ في دارِ عَدْنٍ نُجمَعُ |
| حَدَثٌ له الصُّمُّ الصلابُ تَصَدَّعُ | والقلب يحزن والمآقي تدمع | |
| إذ قيل مات محمد أعني به الـ | إتيوبيْ من قد كان نجما يسطع | |
| قد كان حقا أمة في واحد | بين الأنام وفضله لا يدفع | |
| إن مات جسما لم يمت ذِكرٌ له | ما مات من أبقى علوما تَنفع | |
| رحم الإله الشيخ أعظم رحمة | وأحله الفردوس فيها يرتع |
| خبر سرى باﻷمس جاب جزيرة | في طيه ألم عظيم موجع | |
| خبر له اﻷكباد تبكي حسرة | وقلوب أهل العلم طرا تفجع | |
| موت (ابن آدم) ثلمة ورزية | بحرارة منها تسيل اﻷدمع | |
| منها الفؤاد بحزنه وبكائه | أمسى كئيبا والها يتقطع | |
| فالله نسأل رحمة من عنده | يجزي بها العلم الفقيد ويرفع |
| جاء المُخَبِّرُ قائلا فلتسمعوا | مات (ابن آدم) دمعنا لا يُقطع | |
| رحل الذي نفع الأنام بعلمه | وبنوره ظُلَمُ الجَهَالةِ تُقْشَع | |
| من جاءنا بهدى الإله وشرعه | ولكل صاحب بدعة هو يقمع | |
| هذا الذي جعل القلوب حزينة | ولفقد أعلام تخاف وتفزع | |
| رباه فاجمعنا به في جنة | فيها نعيم سرمد متتابع | |
| واجعل لنا منكم إلهي رحمة | فذنوبنا من هَوْلِهَا نتصدع |
| ماذا جرى وعلام تجري الأدمع؟ | أدهاك أمر مهلك أم مفزعُ؟ | |
| أبعيرك السباق أتلف نفسه ؟ | أم أن خيلك للوغى لا تنفعُ ؟ | |
| فأجابني لا لم أكن أبكي على | دنيا ولكن حلَّ أمرٌ أفضعُ | |
| مات (ابن آدم )صاحب البحر المحيـ | ـط فهاجني دمع وضاق المربعُ | |
| ولبست ثوب الحزن أبكي علمَه | آهٍ وهل يغني البكا والأدمعُ | |
| "إن تبق تفجع بالأحبة كلهم | وذهاب نفسك لا أبا لك أفجعُ" |
| كحبوب مسبحةٍ تُجرّ الأدمعُ | ويسيلُ قلبٌ مثلها مُتوجّعُ | |
| فأفول نجمٍ تستنير به النّهى | لا شك نعيُ صحابها يتصدّعُ | |
| رحل ابن آدم يا له من راحل | طُوِيَ الكتابُ وحُقّ أن تسترجعوا | |
| أكرم به في قلبه قبسُ النبي | ميراث خير المرسلين يشعشعُ | |
| يا رب فارحم ضعفه وقدومه | فلقد أتاك وفي قبولك يطمعُ |
| ستضل تاريخا وأنت إلى الثرى | ميتا وشمسك في البرية تسطع | |
| ستضل حيا ي(ابن آدم) في الورى | ذكراك في كل المسامع يقرع | |
| أرحلت لكن بحر علمك لم يزل | للمبحرين ذوي المهارة مرتع | |
| للمبحر الغواص فيه لألئ | وحجارة المرجان بيض تنصع | |
| لتنم قرير العين يامن لم تنم | طاب الرقاد وطاب طاب المضجع |
| جرح أليم تحتويه الأضلع | طوفان حزن فجرته الأدمع | |
| برحيل أهل العلم نحن على شفا | جرف تهاوى حين غاض المنبعُ | |
| رحماك ربي بالقلوب فإنها | في كل عام بالأجلة تفجع | |
| رحل ابن آدم بعد عمر حافل | بالخير ما كنا له نتوقعُ | |
| قوم تفيأ ظلهم في دعوة | طابت ظلال الحق طاب المهيعُ |
| الشعر مرتعشٌ فكيف المطلعُ | والحزنُ يعصفُ بالقلوبِ ويقطعُ | |
| تهوي الكواكبُ من ذُرى عليائِها | من بعد ما كانَ الضِّياءُ يُشَعشِعُ | |
| ماتَ ابنُ آدمَ هل لديكَ عبارةٌ | أخرى وهل جبلٌ هنا يتصدَّعُ | |
| رحلَ الذي خدمَ العلومَ بوقتهِ | وشموخهُ كالطَّودِ لا يتزعزعُ | |
| وعزاؤنا في فقدهِ ورحيلهِ | أنَّ الحياةَ مُوَدِّعٌ ، وَمُوَدَّعُ |
| لو مات فنان لضجوا ويحهم | موت الأئمة عندهم لا يفزع | |
| أبكيه أم أبكي شبابك أمتي | يا أمة الإسلام توبوا وارجعوا | |
| إن تبق تأتيك الفواجع جمة | وإذا فنيت فيا لهول المطلع | |
| فاحفظ إلهي ديننا وشبابنا | واحفظ أئمتنا بحق يصدعوا | |
| واغفر لمن قد مات وارفع قدرهم | والطف بنا دنيا وأخرى تجمع |
| موت (ابن آدم) يابن آدم موجعُ | بل موتُ قلبك لا أبا لك أوجعُ | |
| أفل النجيبُ وأشرقت آثارُه | وهجاً من الدين الحنيف يشعشعُ | |
| كم كامدٍ أصلى البكاءُ فؤادَه | كم طالبٍ للشيخِ باتَ مُولَّعُ | |
| فلقد بكاهُ المسلمون بأسرِهم | قل لي بربك من لموتِك يُفجعُ | |
| فاعمل لنفسِك بعد موتِك ذكرها | فغدا ستمضغُ ما طبختَ وتبلعُ |
| في كل حين والمصائب تفجع | وقلوبنا من هولها تتصدع | |
| موت الكرام مصيبة عظمى لها | آثار سوء في الخلائق تزرع | |
| والأرض تبكي والسماء لفقدهم | وتغيض حزنا أو تفيض الأدمع | |
| مات ابن آدم كان بحرا زاخرا | وعلومه كانت شموسا تسطع | |
| فأدم إلهي الشيخ في عليائه | واحفظ مشائخنا بهم نستمتع |
| هذا هو الخطب الأليم الموجع | لا فقد مال أو بهيمة ترتع | |
| أصحيح ما قال المحدث أنه | مات الإمام الولوي المتضلع | |
| فاتى الجواب بأن ذاك حقيقة | فتصبروا يا قوم ثم استرجعوا | |
| تنعيك ياشيخ العلوم مجالس | للعلم في الحرم الشريف وتدمع | |
| ياقلب صبرا ما هنالك حيلة | ياعين كفي هل بكائك ينفع |
| كسفت شموسُ العلمِ و اسودَّ الضُّحى | والأرضُ في ثوبِ الأَسَى تتلَفَّعُ | |
| و تلعثَمَتْ أوزانُ شِعْري و انطَوَى | حرْفِي كئيباً باكياً يتوجَّعُ | |
| قَالوا (ابنُ آدمَ) غابَ عن كرسيِّهِ | و مضَى من البيتِ العتيقِ مودِّعُ | |
| إنْ غابَ ما غابتْ جواهرهُ الَّتيْ | كقلائدِ المَرجانِ فيْنَا تلمَعُ | |
| ما ماتَ مَنْ أحْيَا علوماً ثرَّةً | كالغيثِ تَبْقَى فيْ الأنامِ و تَنْفعُ |
| إن كان في هذي الحياة فواجعٌ | فرحيل أعلام الشريعة أفجعُ | |
| عظم المصاب بفقد عالم سنة | جبلٌ أشمٌّ في النوازلِ مرجعُ | |
| تبكيك يا شيخُ السماء وأرضها | الكون يدمعُ والقلوب تقطَّعُ | |
| قد كنتَ في شرع الإله منارة | تهدي الحيارى بالدليل وتقنعُ | |
| يارب أسكنه الجنان وجد له | بالعفو وارحمه فعفوك أوسَعُ |
| ياقوم إن الشمس تنفع أهلها | إن أشرقت شمس الحياة ستلمع | |
| لكن إن غابت يغيب ضجيجنا | بغروبها كل العوالم تهجع | |
| ورحيل أهل العلم أدمى خاطري | لا الدمع يرجعهم ولا هو يقطع | |
| دمعي الذي أبكيه يكتب قائلا | يا أيها العلماء إين المرجع | |
| يا أيها العلماء أنتم ضوؤنا | عيش الحياة بغير ضوء يفجع | |
| يا أيها العلماء منكم عزنا | فوجودكم فجرعلينا يسطع |
| اليوم نرثي والعيون تدمع | والقلب يحزن والجميع يودع | |
| موت (ابن ادم) يابن آدم مفزع | ورحيل أهل العلم فينا يفجع | |
| ماذا صنعت باي شي ترجع | ورحيلنا من دون زاد افجع | |
| مامات من ابقى البحور محيطة | ثجاجة والخير منها ينبع | |
| مامات من أبقى العلوم بتحفة | كالأحوذي والمجتبى فلترتعوا |
| ألم المصاب له تسح الأدمع | وفراق هاتيك النجوم مروع | |
| مات ابن آدم حائز لفضائل | سل عنه في سنن جواب مقنِع | |
| يا أيها العلم الكبير تركتنا | خلفت نورا لا يرد ويوضع | |
| شيخ العقيدة والأصول محدث | في الفقه آي نعم شيخا أبرع | |
| رحم الإله عزيزنا وحبيبنا | إن نحن عزينا فيوما نُقرع |