آداب الخلاف

أضف رد جديد

كاتب الموضوع
محمد بن عبد الله با موسى [آلي]
مشاركات: 1867
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

 آداب الخلاف

مشاركة بواسطة محمد بن عبد الله با موسى [آلي] »

 آداب الخلاف

    

  آداب الخلاف :
اقرأها ضروري … مهم جدا ….
■ الخلاف في الرأي نتيجة طبيعية تبعاً:
١- لاختلاف الأفهام .
٢- تباين العقول .
٣- تمايز مستويات التفكير .
■ الأمر غير الطبيعي أن يكون خلافنا في الرأي:
١- بوابةً للخصومات .
٢- مفتاحاً للعداوات .
٣- شرارةً توقد نارَ القطيعة .
■ العقلاء ما زالوا يختلفون ويتحاورون في حدود [ العقل ] ، دون
أن تصل آثار خلافهم لحدود [القلب ] .
فهم يدركون تمام الإدراك أن الناس لابد أن يختلفوا .
ويؤمنون بكل يقين أنه:
﴿ ولَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَل َ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِين َ﴾ .
■إن اختلافي معك يا أخي لا يعني أنني أكرهك ،
أو أحتقر عقلك ، أو أزدري رأيك .
أحبك يا أخي ، ولو بقينا الدهر كله [مختلفين] في الرأي .
 ■ واختلافي معك:
لا يبيح [ عرضي ] ،ولا يحل [ غيبتي ] ولا يجيز [قطيعتي ] .
■ فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف:
١. إن لم تكن معي ، فلا يعني أنك ضدي،
( وهذا منطق العقلاء ).
٢. إن لم تكن معي ، فأنت ضدي،
( وهذا نهج الحمقى ) .
■ الآراء يا أخي :
( للعرض ) ليست ( للفرض ) ،
و( للإعلام ) ليست ( للإلزام ) ،
و( للتكامل ) ليست ( للتخاصم ) .
■ ختاما:ً
عندما نحسن كيف نختلف،
سنحسن كيف نتطور.
بعضنا يتقن ( أدب الخلاف )
والبعض الآخر يهوى ( خلاف الأدب )
💮💮💮💮💮💮💮
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيكم في هذا المقال فإنه ينشر بين الشباب بقوة.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب، ومن الله أستمد العون والصواب:
1- إن كان صاحب هذا المقال يقصد الخلاف في مسائل الدنيا فهذا صحيح.
2- وإن كان يقصد خلاف التنوع في أدلة الشرع فهذا أيضًا صحيح.
3- وإن كان يقصد خلاف الأفهام في المسائل التي اختلف فيها السلف فهذا أيضًا صحيح.
4- وإن كان يقصد خلاف التضاد وأنه لا يفسد للود قضية فهذه طامة وبلية.
والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
أملاه/ أبو عمار محمد بن عبد الله باموسى
الثلاثاء 4 شعبان 1440هـ
مكة المكرمة

رابط المادة الأصلية:
https://bamusa.al3ilm.com/16412

أضف رد جديد