أحاديث مختارة من أحاديث «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»لوالدي رحمه الله


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(66)أحاديث مختارة من أحاديث «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»لوالدي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(66)أحاديث مختارة من أحاديث «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»لوالدي رحمه الله


                           بيان خير الناس وشرهم 


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عَلَى نَاسٍ جُلُوسٍ، فَقَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ؟» قَالَ: فَسَكَتُوا، فَقَالَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنَا بِخَيْرِنَا مِنْ شَرِّنَا، قَالَ: «خَيْرُكُمْ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ، وَشَرُّكُمْ مَنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ»رواه الترمذي(2263).

[هذا حديث حسن.الصحيح المسند1423 ].

-------------------------

هذا الحديث فيه فوائد في مسائل العلم وآدابه:

·     ابتداء المعلم طلابه بالفائدة.

يعني يفيد المعلمُ الطالبَ من غير أن يسأل.

·     السكوت عند التردد في الشيء.

قال القاري في «مرقاة المفاتيح»(رقم4993) أَيْ: مُتَوَقِّفِينَ فِي أَنَّ السُّؤَالَ أَوْلَى أَوِ السُّكُوتَ أَحْرَى خَوْفًا مِنْ أَنْ يَكُونَ مِنْ بَابِ:{لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101] " وَعَمَلًا بِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ رَحْمَةً لَكُمْ مِنْ غَيْرِ نِسْيَانٍ فَلَا تَبْحَثُوا عَنْهَا» ".اهـ

·     إعادة المعلم كلامه ثلاثًا عند الحاجة.

وفيه من الآداب:

·     الحث على الإحسان  إلى الناس بكلمة طيبة أو خدمة أو توجيه أو تعليم ..

·     هذا الحديث من أدلة الحث على الأخلاق الطيبة والبعد عن الأذى والأخلاق السيئة.

 فعلى المسلم أن يحرص أن يكون مفتاح خير، مبغضًا الشر والفتن،يأمن الناس من شره،ويرجون خيره،و(أن يكون كالنحلة إن أكلت أكلت طيِّبا، وإن وضعت وضعت طيبا، وإن وقعت على عود لم تضره ولم تكسره)ما بين القوسين من«إغاثة اللهفان»(1/89)لابن القيم نقله عن الإمام أحمد عن بعض أهل العلم.

المصدر
http://alwadei967.blogspot.com/2019/06/66.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(67)أحاديث مختارة من أحاديث «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»لوالدي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(67)أحاديث مختارة من أحاديث «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»لوالدي رحمه الله



عن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنهما قَالَ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَبَطْتُ وَهَبَطَ النَّاسُ مَعِي إِلَى الْمَدِينَةِ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أُصْمِتَ فَلَا يَتَكَلَّمُ، فَجَعَلَ " يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ يَصُبُّهَا عَلَيَّ أَعْرِفُ أَنَّهُ يَدْعُو لِي ".
رواه الإمام أحمد (36/89).

[هذا حديث حسن.الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين17]

-----------------------

(لَمَّا ثَقُلَ) بِضَمِّ الْقَافِ أَيْ: ضَعُفَ مِنْ مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ مِنْهُ.

وَقَدْ أُصْمِتَ) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ يُقَالُ: أَصَمَتَ الْعَلِيلُ إِذَا اعْتُقِلَ لِسَانُهُ.

 (فَلَمْ يَتَكَلَّمْ) أَيْ: أَصْلًا .

(أَنَّهُ يَدْعُو لِي) أَيْ: لِمَحَبَّتِهِ وَرِعَايَةِ خِدْمَتِهِ حَتَّى حِينَ غَيْبَةِ حَضْرَتِهِ .«مرقاة المفاتيح»(9/3983).

في هذا الحديث:

    1)   ما كان يجري على أنبياء الله ورسله من الأمرض والمشاق، فطباعهم طباع البشر فهم يأكلون ويموتون ويمشون في الأسواق ويجري عليهم الجوع والعطش والغضب والحزن والمرض وغير ذلك ،ولكنَّ الله اختصهم بالوحي،﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ(110)﴾[الكهف:110]. وقال سبحانه:﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ  (6)﴾[فصلت].

    2)   عيادة المريض.

وعيادة المريض من أفضل القربات وأجلِّها.

ولكن ينبغي ألا يُثقل على المريض، إذ المقصود من عيادته: الدعاء له، ومؤانسته ،وإدخال السرور عليه، وابتغاء الأجر من الله.

فإذا كان المريض لا يرتاح  بعيادته فلا يُعاد،وإن عاده لا يطيل البقاء عنده،ولا يكثر من الأسئلة عليه عن مرضه وحاله، فقد يتضجر المريض.

أخبرنا والدي الشيخ مقبل رحمه الله:أن رجلًا مرض، فكان كل من دخل عليه سأله عن مرضه، وحاله، فتعب من ذلك، فكتب ورقة، يذكر فيها حاله، فإذا سُئل أعطاهم تلك الورقة.

    3)   الإيمان بأن الله عزوجل في العلو.

    4)   منقبة لأسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما.

    5)   الدعاء للطالب النجيب.



المصدر
http://alwadei967.blogspot.com/2019/11/67.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(68)أحاديث مختارة من أحاديث «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»لوالدي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(68)أحاديث مختارة من أحاديث «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»لوالدي رحمه الله


عقد الشيطان على مواضع الوضوء وحلها بالوضوء

عن عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي يَقُومُ أَحَدُهُمَا مِنَ اللَّيْلَ يُعَالِجُ نَفْسَهُ إِلَى الطَّهُورِ وَعَلَيْهِ عُقَدٌ فَيَتَوَضَّأُ، فَإِذَا وَضَّأَ يَدَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِذَا وَضَّأَ وَجْهَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِذَا وَضَّأَ رِجْلَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَيَقُولُ اللهُ لِلَّذِينَ وَرَاءَ الْحِجَابِ:انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَايُعَالِجُ نَفْسَهُ يَسْأَلُنِي، مَا سَأَلَنِي عَبْدِي فَهُوَ لَهُ ".رواه أحمد(29/329).

[هذا حديث صحيح.الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين938].

------------------------------

من فوائد هذا الحديث:

·     عداوة الشيطان للمسلم.

·     أنه يعقد على مواضع الوضوء عندما ينام أربع عقد على مواضع الوضوء،فإذا غسل يديه انحلَّت عقدة،وإذاغسل وجهه انحلت عقدة،وإذا مسح برأسه انحلت عقدة،وإذا غسل رجليه انحلت عقدة.

وبوب ابن حبان في صحيحه على هذا الحديث(1052):ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَعْقِدُ عَلَى مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنَ الْمُسْلِمِ عُقَدًا كَعَقْدِهِ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِهِ عِنْدَ النَّوْمِ.وعند ابن حبان بالإفراد«رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ يُعَالِجُ نَفْسَهُ إِلَى الطَّهُورِ..».

·     ظاهره أن هذه العُقَدَ حقيقة،فعلينا أن نؤمن بذلك.

ومن وفِّقَ وقرأ أذكار النوم فهو بسلامةٍ وعافية من كيد الشيطان وعقده،لأن الأذكار حصن ووقاية من الشيطان.

·     فضل قيام الليل وأن من استيقظ من نومه في الليل ثم توضأ يستجاب سؤاله إذا سأل.

·     مباهاة الله ملائكته بمن يقوم بذلك.



المصدر
http://alwadei967.blogspot.com/2020/01/68.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(69)أحاديث مختارة من أحاديث «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»لوالدي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(69)أحاديث مختارة من أحاديث «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»لوالدي رحمه الله


فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ،رضي الله عنه عَن النَّبِيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم  قَالَ:مَن صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً، صَلَّى اللهُ عَلَيهِ عَشْرًا، وَحَطَّ عَنهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ.رواه البخاري في«الأدب المفرد»(ص224).

[هذا حديث حسن.الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين].

المصدر
http://alwadei967.blogspot.com/2020/02/69.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(66)أحاديث مختارة من أحاديث «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»لوالدي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(66)أحاديث مختارة من أحاديث «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»لوالدي رحمه الله

    

عن عروة بن الزبير يَقُولُ سَمِعَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُا كَلَامِي بَعْدَ الْعِشَاءِ الَّتِي تُسَمِّيهَا الْأَعْرَابُ الْعَتَمَةَ.
 قَالَ: وَكُنَّا فِي حُجْرَةٍ بينها وَبَيْنَهَا سَعَفٌ.
 فَقَالَتْ: يَا عُرَيَّةُ أَوْ يَا عُرْوَةُ مَا هَذَا السَّمَرُ؟
 إِنِّي مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمًا قَبْلَ هَذِهِ الصَّلَاةِ وَلَا مُتَحَدِّثًا بَعْدَهَا ،إِمَّا نَائِمًا فَيَسْلَمُ وَإِمَّا مُصَلِّيًا فَيَغْنَمُ. رواه ابن أبي عمر كما في «المطالب العالية»(3/244).
[هذا حديثٌ حسن.الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين 1632].
قلت:والحديث معناه رواه البخاري(771)،ومسلم(647)عن أبي برزة السلمي،رضي الله عنه،الحديث وفيه:«وَلا يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا-أي قبل صلاة العشاء،وَلا الحَدِيثَ بَعْدَهَا».
ونستفيد من هذَيْنِ الحديثَين:
-كراهية النوم قبل صلاة العشاء،ﻷن هذا قد يؤدي إلى تفويت صلاة العشاء ،وقد يفوِّت صلاة العشاء في جماعة على الرجل.
- كراهة الحديث بعد صلاة العشاء.
وهذا إذا كان لغير فائدة، أو يفوِّت قيامَ الليل ،أو تفوت بسببهِ صلاة الفجر في جماعة للرجل،أو يفوت استغلال بكوراليوم ونحو ذلك.
والذين يسمرون على الملاهي وعلى الضياع والمنكرات سمرُهم مذموم قال الله سبحانه في ذم كفار قريش:﴿مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ﴾[المؤمنون: 67].
وهكذا السمر في القيل والقال وما ليس فيه مصلحة ولا فائدة.
أما السمر في العلم وفي الخير وفي محادثة الضيف وإدخال السرور على اﻷهل واﻷولاد فلا محذور فيه،ولكن من غير أن تضيع الفضائلُ والمستحبات الأخرى،كقيام آخر الليل، واستغلال بكور اليوم..
وقد بوب الإمام البخاري لهذه المسألة في كتاب العلم:باب السمر في العلم.

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2020/08/66.html

أضف رد جديد