سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(2)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

 ناصر الشيباني
قال والدي رحمه الله وهو يتكلم عن أصحاب جمعية الحكمة: وإلى من يدعون؟ من هي محاضرته؟ إنها محاضرة ناصر الشيباني، الذي كان ركنًا من أركان الباطل في شأن الوحدة وفي شأن الدستور، وارجعوا إلى شريط:«عمائم على بهائم»،فلا نحتاج إلى أن نكرر، لا نحتاج إلى أن نكرر، قد أصبح منبوذًا من الإخوان المسلمين، وأصبح منبوذًا من السنة،وأصبح منبوذًا من المجتمع.
/ آداب وأحكام العيد لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله]
وقُدِّم له سؤال: سمعت فتوى على لسان الشيخ ناصر الشيباني من إذاعة تعز يقول فيها : يجوز للمرأة أن تبدي وجهها ويديها لكل الناس الأجانب عملًا بحديث أسماء،ويجوز لمحارم المرأة أن ينظروا إلى ما تحت الركبة وما فوق السرة مثل : نحرها وشعرها،ومنهم أبو الزوج، وأن الغناء حسنه حسن وقبيحه قبيح، وأن التلفاز والفيديو آلتان يصلحان للخير والشر، فما صحة هذه الفتوى جزاكم الله خيرًا ؟
الجواب:قبل هذا كله يجب ألا يوثق بما يفتي به ناصر الشيباني،وقد تكلمنا على هذا في شريط ( عمائم على بهائم ).
والمسألة خلافية بين أهل العلم، هل يجوز للمرأة أن تكشف وجهها ويديها ؟ فجمهور أهل العلم على الجواز. لكن الصحيح أنه لا يجوز لقول الله عز وجل : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴾.
وروى الترمذي في «جامعه» عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان».
وأعظم فتنة في المرأة هو وجهها، فالصحيح أنه يجب عليها أن تغطي وجهها، وتغطي يديها.
وأما قوله :إنه يجوز لأقرباء المرأة أو محارمها أن ينظروا إلى ما تحت الركبة وإلى ما فوق السرة، فهذا ليس بصحيح، والصحيح أنه يجوز أن ينظروا إلى أماكن الوضوء، ولأخينا مصطفى بن العدوي كلام طيب في كتابه ( الآداب الشرعية).
وأنصح بعدم الاعتماد على مثل الشيباني، ومثل الطنطاوي،ومثل الشعراوي، ومثل محمد الغزالي.
والرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول أخوف ما أخاف على أمتي منافق عليم اللسان».
وبقية الفقرات قد تكلمنا عليها في أشرطة أخرى.
والحمد لله رب العالمين.
[قمع المعاند 172-173 لوالدي الشيخ مقبل رحمه الله]

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2021/07/2_23.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(3)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(3)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

مجد الدين المؤيدي
بعض إخواننا يقول: لماذا لا تعطون الشيعة قسطهم؟ الشيعة عندهم قسطهم،راجع بارك الله فيك شريطًااحذروا الشركيات»،ثم بعد هذا «رياض الجنة»، وهكذا «إرشاد ذوي الفطن لإبعاد غلاة الروافض من اليمن»، فالشيعة الآن قد أصبحوا في حالة لا يجسرون أن يبوحوا بمذهبهم،وأنا آسف أسفًا كبيرًا جدًّا على شيخنا مجد الدين،هو شيخي وبيني وبينه صحبة وصداقة، ولو كنت محابيًا أحدًا لحابيته، ولكنه انتكس، كان هو لا يرضى بإمامة آل حميد الدين، كان ما هو راضيًا بإمامة آل حميد الدين، وما درينا إلا ومسكين في آخر عمره قد أصبح حزبيًّا من حزب الحَق، وأصبح يا إخواننا أصبح المسكين يعني: يدق البرقيات لتأييد الدستور الطاغوتي، نعم يا شيبة آل محمد اتق الله في نفسك، فأنت كنت لا ترضى بدولة آل حميد الدين، فأنت ترضى بدولةٍ وثب الشيوعيون على السلطة، وتؤَيِّد دستورًا طاغوتيًّا، إنا لله وإنا إليه راجعون.
/ آداب وأحكام العيد لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله]
تنبيه: لوالدي رحمه الله ش/ بعنوان: رسالة إلى شيخي المذبذب، فمن شاء المزيد فيعود إليه، والله الموفق وحده لا شريك له.
 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2021/07/3_25.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(4)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(4)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

 
 ابن سيناء
ابن سيناء هو الحسين بن عبد الله بن الحسن بن سيناء، أبو علي.
يسميه كثير من العصريين فيلسوفًا إسلاميًّا، وهؤلاء هم الذين ما ذاقوا  أو ما شمَّوا رائحة العلم.
وشيخ الإسلام يقول: إن الرجل ملحد، وأنه يعارض القرآن ويشكك فيه.
وهو وأبوه على مذهب العُبيديين.
أما في الطب فإنه من آيات الله.
وكان من أسباب انهياره أنه كان شغوفًا بالجماع حتى انهارت قواه.
ومن فطنته وذكائه: أن رجلًا أتى عليه قد غلبت عليه السوداء، والماخوليا، فقال له: أنا بقرة، أريد أن تذبحني.
 فقال له ابن سينا: أنت الآن هزيل، ما ينفع لحمُك، ارجع وكُل لحمًا وبعد أن تصح ارجع.
 وبعد ذلك شُفي ولم يرجع إلى ابن سينا.
[استفدته وقيَّدته من دروس والدي رحمه الله]
وقال رحمه الله: ابن سيناء الذي يقولون: إنه فيلسوف إسلامي، ينبغي أن يقولوا: ملحد، كما حكم عليه شيخ الإسلام ابن تيمية  والحافظ ابن القيم في كتابه «إغاثة اللهفان» بأنه ملحد، لا يؤمن بالمعاد.
 [مقتطف من ش/ الأَسئِلَةُ الجِيُولُوجِيَّةُ مِنَ الجَامِعَةِ اليَمَنِيَّةِ لوالدي رحمه الله]
 
قلت: هذا هو ابن سيناء الملحد الذي لا يعرفُ حالَه كثيرٌ من المسلمين.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رَحِمَهُ الله في «الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح» (6/23): فَنَقُولُ: لِلنَّاسِ فِي مَقْصُودِ الْعِبَادَاتِ مَذَاهِبُ: مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: الْمَقْصُودُ بِهَا تَهْذِيبُ أَخْلَاقِ النُّفُوسِ، وَتَعْدِيلِهَا؛ لِتَسْتَعِدَّ بِذَلِكَ لِلْعِلْمِ، وَلَيْسَتْ هِيَ مَقْصُودَةً فِي نَفْسِهَا، وَيَجْعَلُونَهَا مِنْ قِسْمِ الْأَخْلَاقِ، وَهَذَا قَوْلُ مُتَفَلْسِفَةِ الْيُونَانِ، وَقَوْلُ مَنِ اتَّبَعَهُمْ مِنَ الْمَلَاحِدَةِ وَالْإِسْمَاعِيلِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْمُتَفَلْسِفَةِ الْإِسْلَامِيِّينَ كَالْفَارَابِيِّ، وَابْنِ سِينَا، وَغَيْرِهِمَا.. إلخ.
وقال ابن القيم في«إغاثة اللهفان»(2/267)..إمام الملحدين ابن سينا .
وترجم له الذهبي رحمه الله في«ميزان الاعتدال»(1/539)وقال: الحسين بن عبد الله بن سيناء، أبو علي الرئيس.
ما أعلمه روى شيئا من العلم، ولو روى لما حلت الرواية عنه؛ لأنه فلسفي النِّحلة ضال.

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2021/08/4.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(5)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(5)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

 
نصير الدين الطوسي
 سماه ابن القيم سماه: نصير الشرك والإلحاد.
[مقتطف من ش/ الأَسئِلَةُ الجِيُولُوجِيَّةُ مِنَ الجَامِعَةِ اليَمَنِيَّةِ لوالدي رحمه الله]
وهذا نص كلام  ابن القيم في «إغاثة اللهفان»(2/267) يقول: وكان ابن سينا، كما أخبر عن نفسه قال: أنا وأبي من أهل دعوة الحاكم، فكان من القرامطة الباطنية، الذين لا يؤمنون بمبدأ ولا معاد، ولا رب خالق، ولا رسول مبعوث جاء من عند الله تعالى.
وكان هؤلاء الزنادقة، يتسترون بالرفض، ويبطنون الإلحاد المحض، وينتسبون إلى أهل بيت الرسول صلى الله تعالى عليه وآله وسلم. وهو وأهل بيته براء منهم نسبا ودينا، وكانوا يقتلون أهل العلم والإيمان، ويدعون أهل الإلحاد والشرك والكفران، لا يحرمون حراما، ولا يحلون حلالا. وفى زمنهم ولخواصهم وضعت رسائل إخوان الصفا.
ولما انتهت النوبة إلى نصير الشرك، والكفر الملحد، وزير الملاحدة، النصير الطوسى وزير هولاكو، شفا نفسه من أتباع الرسول وأهل دينه، فعرضهم على السيف، حتى شفا إخوانه من الملاحدة، واشتفى هو، فقتل الخليفة والقضاة والفقهاء والمحدثين، واستبقى الفلاسفة، والمنجمين، والطبائعيين، والسحرة. ونقل أوقاف المدارس والمساجد، والربط إليهم، وجعلهم خاصته وأولياءه، ونصر في كتبه قدم العالم، وبطلان المعاد، وإنكار صفات الرب جل جلاله: من عمله، وقدرته، وحياته، وسمعه، وبصره، وأنه لا داخل العالم ولا خارجه، وليس فوق العرش إله يعبد البتة.

واتخذ للملاحدة مدارس، ورام جعل إشارات إمام الملحدين ابن سينا مكان القرآن فلم يقدر على ذلك. فقال: هي قرآن الخواص. وذاك قرآن العوام. ورام تغيير الصلاة وجعلها صلاتين، فلم يتم له الأمر. وتعلم السحر في آخر الأمر. فكان ساحرًا يعبد الأصنام. الخ.

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2021/08/5_6.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(6)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(6)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

 
أبو العلاء المعري والفارابي والراوندي
أين جاء أبو العلاء المعرِّي؟! ذهب، ودين الله باقٍ.
أين جاء الفارابي؟! ذهب، ودين الله باقٍ.
أين جاء ابن الراوندي؟! ذهب، ودين الله باقٍ.
[مقتطف من ش/ الأَسئِلَةُ الجِيُولُوجِيَّةُ مِنَ الجَامِعَةِ اليَمَنِيَّةِ لوالدي رحمه الله]

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2021/08/6.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(7)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(7)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

 
محمد المهدي
مسكين يا محمد المهدي، صحيفة ها هنا تحت الإبط، وصحيفة في المخبا، وصحيفة أيضًا ربما تحت العمامة وهكذا ربما، ربما ؛ لأنه  مسكين أصبح صَحفيًا بعد أن..، صحفي صحفي، مخذول محمد المهدي، أنا أتحداه أن يأتي بطالب علم قد استفاد منه، ولست أفخر عليه بهذا، فإنني أعرف قِلَّةَ عِلمي، وأعرف حماقتي أيضًا، ولكن الله الذي علَّمكم ما هو أنا يا إخوان، الله الذي علمكم ووفقكم، أما أنا فأعرف حماقتي، وأعرف قلة علمي، وأعترف بهذا لكن الله الذي ...، أما أولئك الذين يتشبعون بما لم يُعطوا.
ومعهد البيحاني، ومعهد الدليل، ومعهد الفرقان، ايت يا فلان أخبِرني يا فلان الذي تقرأ في «ابن عقيل» اسمك منصرف أم غير منصرف ؟ منصرف،  لا ما هو منصرف، هكذا أكثر وقته منصرف لا ما هو منصرف، وهكذا اسمك  أيها القاري في «شرح ابن عقيل» ما تدري أنت منصرف أو غير منصرف، والله المستعان.
كلام يا إخوان، دعايات وتفخيم للأمور، أما نحن الله يعلم بحالتنا أننا لسنا راضين عن أنفسنا، ووالله والله إنني أدعو الله أن لا يميتني على هذه الحالة، أحب أن يميتني وأنا إن شاء الله وهو راضٍ عني، وأنا مقبل عليه بقلبي وبجميع جوارحي، أما هذه الحالة فالله المستعان.
[ش/ الأَسئِلَةُ الجِيُولُوجِيَّةُ مِنَ الجَامِعَةِ اليَمَنِيَّةِ لوالدي رحمه الله]
وقال والدي رحمه الله في حاشية « تحفة المجيب»(191): وبعد هذا فقد انسلخ من السنة بل يُخشى عليه أن ينسلخ من الدين فقد تدهور تدهورًا مشينًا، في هذه الأيام حدث خصام بين طرفين فحُكِّم محمد المهدي ومدير الناحية وشخص ثالث يقال له عبدالكريم، فحكم المحكمون بذبح أربعة أثوار عند أحد الطرفين، وهذا ذبح لغير الله، الذبح حرام والأكل منه حرام فأفٍّ لك يا محمد المهدي.

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2021/08/7_12.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(8)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(8)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

 
س / هل صحيح أنكم تطلقون الكفر على من خالفكم في مجال الدعوة ؟
ج / تلكم أشرطتنا، وتلكم كتبنا، من كان كافرًا كفرناه ولا نبالي، نحن نكفر مثل: علي سالم البيض، والحزب الاشتراكي: الذي يقول إنه اشتراكي، ويعرف الاشتراكية، ويلتزم بمبادئها، وكذلك نكفر البعثي: الذي يعرف مبادئ ميشيل عفلق، وكذلك نكفر الناصري: الذي يعرف مبادئ جمال عبد الناصر، ويلتزمه. نعم أما المسلمون نحن لا نكفرهم، أنا أسألكم يا إخواننا أأنتم تخالفوني في بعض الأوقات؟ هل سمعتموني كفرتكم؟ ذاك شأن الخوارج يا إخواننا، الذين يجلسون الجلسة ما يقومون إلا وقد كفر بعضهم بعضًا، أنا أقول لكم يا إخوان هذا شأن الإخوان المفلسين، إن كنتَ معهم فأنت طيب وقلبك طيب حتى لو كنت ما تصلي، ولو كنت بعثيًّا، ولو كنت ناصريًّا، ولو كنت اشتراكيًّا، أنت طيب وقلبك طيب، إذا لم تكن معهم، فأنت فاسد مفسد مخرِّب ولو كنت من أهل التقى والزهد،  فهكذا أيضًا ربما يقولون في علي عبد الله صالح: علماني، مقبل يقول: حفظه الله، ويذهبون إلى السعودية ينشرون بين الناس مقبل يقول: حفظه الله وهو رجل علماني، وربما يكونون بعد أيام  مماسح  لعلي عبد الله صالح، ومقبل مسكين معتزل في مسجده، ليس له صلة بفلان، ولا بعلي عبد الله صالح، ولا بفلان، ولا بفلان، فالمهم يا إخوان أناس ليسوا أصحاب مبدأ، أقول لكم: الإخوان  المفلسون ليسوا أصحاب مبدأ، والله المستعان.

 يدور مع الزجاجة حيث دارت
**
ويلبس للسياسة ألف لبس
 فعند المسلمين يعد منهم
**
ويأخذ سهمه من كل خمس
 وعند الملحدين يكون منهم
**
وعن ما ركس يحفظ كل درس
ومثل الإنجليز إذا رآهم
**
وفي باريس محسوب فرنسي
 نعم يا إخواننا، والله المستعان.
[ش/ الأَسئِلَةُ الجِيُولُوجِيَّةُ مِنَ الجَامِعَةِ اليَمَنِيَّةِ لوالدي رحمه الله]

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2021/08/8_12.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(9)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(9)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

 
بيان شيْءٍ عن دعوة الإخوان المسلمين
قال والدي رحمه الله في«هذه دعوتنا وعقيدتنا»:
  نَرَى دَعوةَ الإِخوانِ المُسْلِمينَ غَيْرَ قادِرَةٍ وَغَيْرَ صَالِحَةٍ لِإِصْلَاِح المُجْتَمَعِ.
 إِذ قدْ أَصْبَحَتْ دَعْوَةً سِيَاسِيَّةً لَا رُوْحِيَّةً.
 وَأَيضًا دعوةً مُبتدَعةً؛ لِأَنَّها دَعْوَةٌ إلَى مُبَايَعةِ مجهُولٍ.
 وَدَعْوةَ فتنةٍ؛ لِأَنَّهَا قائمةٌ عَلَى جَهْلٍ وَسَائِرَةٌ علَى جَهْلٍ.
 وَنَنْصَحُ بعضَ الإخوةِ العَامِلِيْنَ فِيْهَا مِنَ الأَفَاضِلِ بِالتَّخَلِّي عنْهَا، حتَّى لَا يضِيْعَ وقتُهُمْ فيْمَا لَا ينفعُ الإسلامَ وَالمُسلِمِين.
 وَعَلَى المُسْلِمِ أنْ يكُونَ هَمُّهُ أَنَّ اللهَ ينْصُرُ الإسلامَ وَالمُسْلِمِين.
 
 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2021/08/9_86.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(10)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(10)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

 
        خالد محمد خالد
 مؤلف كتاب «رجال حول الرسول».
 رجل ليس بمؤتمن على الدين، وليس له معرفة بالحديث من الصحيح من الضعيف، ولكنه يصحح ما يهواه، ويضعف ما يهواه.
[استفدته وقيدته من دروس والدي الشيخ مقبل رَحِمَهُ الله]

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2022/05/10_27.html


كاتب الموضوع
أم عبدالله الوادعية [آلي]
مشاركات: 1274
اشترك في: جمادى الآخرة 1437

(11)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

مشاركة بواسطة أم عبدالله الوادعية [آلي] »

(11)سلسلة في المجروحين لوالدي الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله

 

              القاعدة
المنسوبة إلى حسن البَنَّا


 

قاعدة حسن البنَّا زعيم الإخوان المسلمين:

نتعاون فيما اتفقنا عليه، ويعذر بعضنا بعضًا فيما اختلفنا فيه.

كتبتُ عن والدي
الشيخ مقبل رَحِمَهُ الله هذا التعليق الآتي:

 فيها إبطال لأدلة الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر.

والذي يقولها منافق نفاقًا عمليًّا.

 

 

المصدر
https://alwadei967.blogspot.com/2023/06/11.html

أضف رد جديد